בס''ד
Sejarah dari Pidyon Haben
Pidyon haben, atau “penebusan putra [sulung],” adalah upacara di mana ayah dari anak sulung laki-laki menebus putranya dengan memberikan lima koin perak kepada seorang kohen (keturunan imam Harun), tiga puluh hari setelah kelahiran bayi. .
Apa alasan untuk prosedur ini?
Awalnya, anak sulung Yahudi adalah kelas imam yang disucikan. Mereka dilantik ke dalam layanan Tuhan ketika mereka terhindar dari Wabah Anak Sulung yang melanda Mesir. Namun, ketika orang-orang Yahudi—termasuk anak sulung—melayani Anak Sapi Emas, anak sulung kehilangan status mereka. Imamat dipindahkan ke suku yang tidak berpartisipasi dalam kehebohan Anak Sapi Emas—orang Lewi, dan khususnya anak-anak Harun.
Karena Tuhan adalah makhluk pertama, sudah sepatutnya anak sulung dikuduskan kepada-Nya Sejak saat itu, semua anak sulung laki-laki Israel harus menebus diri mereka sendiri dari kohen dalam upacara pidyon haben.
Chinuch(1) menambahkan bahwa ini mengingatkan kita bahwa segala sesuatu di dunia adalah milik Tuhan. Ketika kita menguduskan diri kita yang pertama dan yang terbaik, kita diingatkan bahwa segala sesuatu benar-benar milik Pencipta kita, dan bahwa kita harus “membelinya” dari-Nya sebelum menggunakannya.
Maharal (Rabi Yehuda Loew dari Praha, 1512–1609) menjelaskan bahwa karena Tuhan adalah makhluk pertama, sudah sepatutnya anak sulung dikuduskan kepada-Nya.(2)
Sumber kitab suci:
Tepat sebelum Eksodus dari Mesir, Musa menyampaikan perintah berikut dari Tuhan:
. . . Setiap anak sulung manusia di antara anak-anakmu, harus kamu tebus. Dan akan terjadi jika putra Anda bertanya kepada Anda di masa depan, dengan mengatakan, "Apa ini?" kamu harus berkata kepadanya, “Dengan tangan yang kuat Tuhan membawa kita keluar dari Mesir, keluar dari rumah perbudakan. Dan terjadilah ketika Firaun terlalu keras kepala untuk membiarkan kita keluar, Tuhan membunuh setiap anak sulung di tanah Mesir. . .”(3)
Nachmanides (Rabbi Moses ben Nachman, 1195-1270) menjelaskan bahwa pada saat itu prosedur yang tepat untuk penebusan anak sulung, serta fakta bahwa mereka akan digantikan sebagai imam oleh keturunan Harun, belum ditetapkan. .
Baru kemudian, ketika sebagian besar orang Yahudi—termasuk anak sulung—berdosa dengan Anak Sapi Emas, anak sulung kehilangan status mereka. Imamat kemudian dipindahkan kepada mereka yang tidak berpartisipasi dalam pelayanan Anak Sapi Emas. Pada saat itu, Tuhan memerintahkan:
Ambillah orang Lewi sebagai ganti semua anak sulung di antara orang Israel . . . Kamu harus mengambil lima syikal per kepala, menurut syikal suci, yang dengannya syikal itu adalah dua puluh gerah.(4)
Mengapa hanya anak sulung laki-laki yang ditebus?
Anak sulung kami mencapai status khusus ketika, meskipun bangsa kami secara spiritual jatuh di Mesir dan sangat mirip dengan tetangga Mesir kami, Tuhan menyelamatkan kami selama Wabah Anak Sulung. Tetapi sementara anak sulung laki-laki dan perempuan meninggal di antara orang Mesir asli, hanya anak sulung laki-laki yang meninggal di antara orang asing. Sebagai orang Mesir non-pribumi, hanya anak laki-laki sulung kami yang akan mati dan selamat.
Fakta bahwa anak sulung perempuan selamat tidak terlalu mencolok, dan karena itu tidak diperingati. Selain itu, perempuan Yahudi tidak pernah mirip dengan rekan-rekan Mesir mereka. Orang bijak kami mengajari kami bahwa kami ditebus dari Mesir dalam jasa wanita saleh. Fakta bahwa anak sulung perempuan selamat tidak terlalu mencolok, dan karena itu tidak diperingati.
Alasan lain mengapa perempuan tidak perlu ditebus adalah bahwa koin diberikan kepada kohen sebagai imbalan atas pelayanan di Kuil yang dilakukan kohen sebagai ganti anak sulung (yang akan melayani, jika bukan karena fakta bahwa anak sulung berpartisipasi dalam bencana Anak Sapi Emas). Karena wanita tidak melayani di Bait Suci, mereka tidak perlu ditebus.
Footnote (Catatan kaki) :
1. Mitzvah 18.
2. Gevurot Hashem 38.
3. Keluaran 13:13–16.
4. Bilangan 3:45-47.
(Referensi : Chabad.org)
Tidak ada komentar:
Posting Komentar