• Purim

    Purim adalah Hari Raya yang penuh Kebahagiaan dan Sukacita

  • Pesach atau Paskah

    Paskah 2022 akan dirayakan dari 15 April - 23 April

  • Pesach atau Paskah

    Pesach berarti Melewati ketika Tuhan melewati rumah Yahudi di Mesir ketika membunuh anak Sulung di Mesir

  • Pesach atau Paskah

    Pesach dibagi menjadi dua Hari Raya itu sendiri di awal dan akhir dan hari perantara yang disebut Chol Hamoed

  • Pesach atau Paskah

    Pesach juga berarti tidak ada Chametz di rumah kita

Tampilkan postingan dengan label Yom Kippur. Tampilkan semua postingan
Tampilkan postingan dengan label Yom Kippur. Tampilkan semua postingan

Kursus Ibadah Shabbat dan Hari Raya

 בס״ד

Kursus Bagaimana Caranya Beribadah Shabbat dan Hari Raya



Saya akan membuka kursus bagaimana Anda bisa beribadah Shabbat dan Hari Raya di Ortodok Sinagoga terdekat di kota Anda atau di negara tetangga terdekat, bagi yang berminat, silahkan Anda mendaftar terlebih dahulu di email pribadi saya : rivkanessia@gmail.com. Kelas-kelas yang akan dibuka :

1. Ibadah Shabbat

2. Ibadah Rosh Chodesh

3. Ibadah Hari Raya Pesach (Paskah)

4. Ibadah Hari Raya Shavuot

5. Ibadah Hari Raya Rosh Hashanah

6. Ibadah Hari Raya Yom Kippur

7. Ibadah Hari Raya Sukkot

Kelas dibuka bagi pembaca yang sudah Advance (Telah bisa membaca huruf Ibrani) 

Bagi Anda yang masih pemula dan belum bisa membaca huruf Ibrani, Anda bisa juga mengajukan permohonan untuk kursus membaca bahasa Ibrani di email yang tercantum diatas. 

Kursus dibagi menjadi dua pilihan, pertama Anda belajar sendiri dengan panduan video, kedua kursus live dengan panduan mentor dan bebas tanya jawab.

Rivka Nessia


Share:

Selichot dalam bahasa Indonesia

בס״ד

Selichot dalam bahasa Indonesia


Seperti posting sebelumnya tentang Selichot, adalah doa permohonan maaf kita kepada Hashem atas kesalahan kita selama tahun sebelumnya yang kita buat dengan sengaja maupun tidak sengaja. Seperti yang kita tahu Sephardic Yahudi berdoa selichot sejak awal bulan Elul dan Ashkenazi Yahudi melakukan doa selichot seminggu sebelum Rosh Hashana. Pernahkah anda berfikir, mengapa kita Yahudi bercapek-capek bangun sebelum subuh dan berdoa selichot selama satu jam? Apa tujuan dari segala usaha keras yang dilakukan ini? Hal ini dikarenakan bahwa hari Penghakiman Tuhan yang mendekat, Rosh Hashana disebut juga sebagai Yom Ha Din, (Hari Penghakiman) dimana buku kehidupan kita dibuka oleh Tuhan untuk ditelaah, dievaluasi, dan diputuskan kemudian. Dalam Traktat Talmud tentang Rosh Hashanah ada tiga BUKU yang dibuka di mana nasib orang jahat, orang benar, dan orang-orang dari kelas menengah dicatat. Nama-nama orang benar segera tertulis dalam Kitab Kehidupan dan mereka dimeteraikan "untuk hidup". Kelas menengah diberi jeda sepuluh hari, sampai Yom Kippur, untuk merenung, bertobat, dan menjadi orang benar; orang jahat "dihapus dari buku kehidupan selamanya."

Hari penghakiman Tuhan ini tidak hanya berlaku bagi orang Yahudi saja, tetapi berlaku juga bagi Non Yahudi. Beberapa deskripsi midrashic menggambarkan Tuhan sebagai duduk di atas takhta, sementara buku-buku yang berisi perbuatan seluruh umat manusia dibuka untuk ditinjau, dan setiap orang lewat di depannya untuk evaluasi perbuatannya.

Maka di bulan Elul ini, kita Yahudi seharusnya memulai pemeriksaan diri dan pertobatan, sebuah proses yang berpuncak pada sepuluh hari Yamim Nora'im, Hari Kekaguman, dimulai dengan Rosh Hashanah dan berakhir dengan hari raya Yom Kippur.

Shofar secara tradisional ditiup setiap pagi selama bulan Elul, bulan sebelum Rosh Hashanah. Suara shofar dimaksudkan untuk membangunkan pendengar dari "tidur" mereka dan mengingatkan mereka akan penghakiman yang akan datang. Shofar tidak ditiup pada hari Sabat.

Segala sesuatunya diputuskan di Rosh Hashana, apakah di tahun mendatang kita ditetapkan untuk tetap hidup atau mati (Chas Ve Shalom, Tuhan melarang). Juga diputuskan apakah kita sehat atau sakit (Chas Ve Shalom, Tuhan melarang) diputuskan seberapa banyak parnashah Anda (rezeki yang Anda buat) juga diputuskan seberapa banyak Anda kehilangan uang atau kerugian yang tidak terduga (Chas Ve Shalom, Tuhan melarang) apakah karena kerusakan rumah atau kecurian, biaya pengobatan Rumah Sakit, dll.

Sekarang kita mengerti betapa pentingnya kita memohon pengampunan di bulan Elul dengan pertobatan yang bersungguh-sungguh dan mengoreksi apa yang salah ditahun lalu dan berharap kita bersih di tahun yang baru, dengan harapan Tuhan akan memberikan semua kebaikan yang akan diputuskan di Hari Penghakiman, Rosh Hashana, dan mempunyai harapan di Yom Kippur dimana keputusan itu dimaterai, distempel, disahkan untuk tahun yang berikutnya segala kesehatan, rezeki yang baik, dan kehidupan yang baik yang akan diberikan kepada kita, Amen, Ken Yehi Ratzon.


Klik disini untuk Selichot dalam bahasa Indonesia.





Share:

Doa Selichot di bulan Elul

 בס״ד

Doa Selichot 



Video Selichot Sephardic bersama Rav.Obadiah Yosef, Zt'l memori yang diberkati, di Kotel Yerusalem, Israel. 


Selichot adalah doa khusus untuk pengampunan, diucapkan pada hari-hari puasa dan juga selama periode sebelum Yom Kippur.

Pada doa Selichot, para penyembah mulai memeriksa perbuatan mereka tahun lalu, mencari pengampunan dari Tuhan dan berjanji untuk memperbaiki perilaku mereka di Tahun yang Baru. Doa-doa tersebut secara khusus dirancang untuk membantu para penyembah mengarahkan hati dan pikiran mereka ke proses teshuvah (Ibrani untuk pertobatan).

Dalam tradisi Sephardic, Selichot dilakukan dari awal bulan Elul, sedangkan dalam tradisi Ashkenazic, Selichot dimulai dari hari Minggu (sering Sabtu malam) sebelum Rosh Hashanah hingga Yom Kippur. Namun, jika Rosh Hashanah dimulai pada hari Senin atau Selasa, selichot dimulai pada hari Minggu dalam seminggu sebelum Rosh Hashanah, untuk memastikan bahwa setidaknya ada tiga hari Selichot.

Secara umum, waktu yang tepat untuk mengucapkan Selichot adalah di penghujung malam, tepat sebelum pagi hari, karena waktu ini dianggap, menurut Kabalah Yahudi, sebagai waktu yang sangat menguntungkan dalam hal kehadiran dan kedekatan Tuhan. Oleh karena itu, selichot biasanya dibacakan di pagi hari, sebelum doa shacharit harian.

Malam pertama Selichot berbeda dari hari-hari lainnya. Pertama, adalah kebiasaan untuk mengucapkan Selichot pada malam pertama sebelum tidur, dan karena bagian pertama dari malam dianggap sebagai waktu Din, penghakiman, Selichot tidak dibacakan pada malam pertama sampai setelah chatzot, relatif tengah malam. Seseorang harus berkonsultasi dengan kalender Yahudi atau Rabi mereka untuk menentukan waktu khusus chatzot untuk wilayah mereka.

Bagian mendasar dari layanan selichot adalah pembacaan berulang dari "Tiga Belas Atribut," daftar tiga belas atribut belas kasihan Tuhan yang diungkapkan kepada Musa oleh Tuhan setelah dosa anak lembu emas (Keluaran 34:6-7) : “Ha-shem [1], Ha-shem [2], Tuhan [3], penyayang [4], dan pengasih [5], panjang sabar [6], berlimpah kebaikan [7] dan kebenaran [8] , memelihara belas kasihan sampai generasi seribu [9], mengampuni kesalahan [10] dan pelanggaran [11] dan dosa [12], yang menyucikan [13]." Mengapa "Ha-shem" terdaftar dua kali sebagai atribut? Dan mengapa tiga dari "atribut" ini Nama Tuhan? Nama-nama yang berbeda dari Tuhan berkonotasi dengan karakteristik yang berbeda dari-Nya. Nama empat huruf Tuhan (diterjemahkan di sini sebagai "Ha-shem," secara harfiah yang berarti "Nama") adalah Nama yang digunakan ketika Tuhan menunjukkan karakteristik belas kasihan, dan Talmud menjelaskan bahwa penggunaan ganda ini menunjukkan bahwa Tuhan adalah penyayang sebelum orang berdosa, tetapi juga berbelas kasih setelah seseorang berbuat dosa. Atribut ketiga adalah Nama Tuhan yang berbeda yang digunakan ketika Tuhan bertindak dalam kapasitas-Nya sebagai penguasa alam dan alam semesta yang maha kuasa. Tuhan menampakkan diri kepada Musa dan mengajarinya Tiga Belas Atribut ini dengan mengatakan, "Setiap kali Israel berdosa, biarkan mereka membaca ini dalam urutan yang benar dan aku akan mengampuni mereka." Dengan demikian, seruan atas belas kasihan Tuhan ini meyakinkan bahwa pertobatan selalu mungkin, dan bahwa Tuhan selalu menunggu untuk kembali kepada-Nya. Implikasinya juga bahwa jika orang meniru cara belas kasihan Tuhan, Dia akan memperlakukan mereka dengan belas kasihan sebagai balasannya.


Sumber : Judaism 101, Orthodox Union,   The Jewish Appleseed Foundation


Share:

Penyalaan Lilin Yom Kippur

 

בס''ד


Penyalaan Lilin Yom Kippur



Semua wanita dan anak perempuan (atau, jika tidak ada wanita di rumah, kepala rumah tangga), nyalakan lilin setidaknya 18 menit sebelum matahari terbenam – lihat tautan ini untuk waktu yang tepat – dan ucapkan berkah berikut:

1) בָּרוּךְ אַתָּה אַדֹנָ-י אֱ-לֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ לְהַדְלִיק נֵר שֶׁל (שַׁבָּת וְשֶׁל) יוֹם הַכִּפֻּרִים

Dibaca :
Barukh Atah Adonai, Eloheinu Melekh Ha-Olam, Asher Kideshanu Bemitzvotav Vetzivanu Lehadlik ner Shel (shabat veShel) Yom Hakipurim.

Terjemahan :
Terberkatilah Engkau Hashem, Tuhan kami, Raja alam semesta, yang telah menguduskan kami dengan perintah-perintah-Nya dan telah memerintahkan kami untuk menyalakan cahaya [jika Yom Kippur ada di Shabbat tambahkan: Shabbat dan] Yom Kippur.

2) בָּרוּךְ אַתָּה אַדֹנָ-י אֱ-לֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם שֶׁהֶחֱיָנוּ וְקִיְּמָנוּ וְהִגִּיעָנוּ לִזְּמַן הַזֶּה

Dibaca :
Barukh Atah Adonai Eloheinu Melekh Ha-Olam Shehekheyanu Vekimanu Vehigianu Lizman Hazeh

Terjemahan :
Terberkatilah Engkau Hashem, Tuhan kami, Raja alam semesta, yang telah memberi kami kehidupan, menopang kami, dan memungkinkan kami untuk mencapai kesempatan ini.

Jika orang yang menyalakan lilin bermaksud untuk pergi ke sinagoga untuk doa Kol Nidrei, dia harus mengingat saat menyalakan lilin bahwa dia belum menerima kesucian hari raya. Dia kemudian harus segera pergi ke sinagoga, tanpa penundaan yang tidak semestinya.





(Referensi : Chabad.org)





























Share:

Yom Kippur

בס''ד


Apa itu Yom Kippur?



Sekilas Tentang Yom Kippur

Apa: Yom Kippur adalah hari paling suci dalam setahun, ketika kita paling dekat dengan Tuhan dan dengan esensi jiwa kita. Yom Kippur berarti “Hari Penebusan,” sebagaimana ayat tersebut menyatakan, “Karena pada hari ini Dia akan mengampuni Anda, untuk menyucikan Anda, agar Anda dibersihkan dari semua dosa Anda di hadapan Tuhan.”(1)

Kapan: Hari ke-10 Tishrei (pada tahun 2022, dari beberapa menit sebelum matahari terbenam pada hari Rabu, 5 Oktober, hingga setelah malam hari pada hari Kamis, 6 Oktober), datang setelah Rosh Hashanah (Tahun Baru Yahudi, yang jatuh pada hari pertama dan hari kedua Tishrei).

Caranya: Selama hampir 26 jam kita “menyakiti jiwa kita”: kita berpantang makan dan minum, tidak mencuci atau mengoleskan losion atau krim, tidak memakai alas kaki kulit, dan menjauhkan diri dari hubungan perkawinan. Sebaliknya, kita menghabiskan hari di sinagoga, berdoa memohon pengampunan.

Sejarah dari Yom Kippur

Hanya beberapa bulan setelah orang Israel meninggalkan Mesir pada tahun 2448 sejak penciptaan (1313 SM), mereka berdosa dengan menyembah anak lembu emas. Musa naik Gunung Sinai dan berdoa kepada Tuhan untuk memaafkan mereka. Setelah dua kali bertugas selama 40 hari di gunung, bantuan Ilahi sepenuhnya diperoleh. Hari ketika Musa turun gunung (10 Tishrei) dikenal selamanya sebagai Hari Pendamaian—Yom Kippur.

Tahun itu, orang-orang membangun Tabernakel, rumah portabel untuk Tuhan. Tabernakel adalah pusat doa dan persembahan korban. Kebaktian di Tabernakel mencapai puncaknya pada Yom Kippur, ketika Imam Besar akan melakukan kebaktian yang ditentukan secara khusus. Sorotan dari layanan ini termasuk mempersembahkan dupa di Tempat Mahakudus (tempat bahtera ditempatkan) dan lotre dengan dua kambing—salah satunya dibawa sebagai korban, yang lain dikirim ke hutan belantara (Azazel).

Sementara Imam Besar umumnya mengenakan pakaian emas hiasan, pada Yom Kippur, ia akan membenamkan diri dalam mikvah dan mengenakan pakaian putih polos untuk melakukan layanan ini.

Praktek ini berlangsung selama ratusan tahun, sepanjang masa Bait Suci pertama di Yerusalem, yang dibangun oleh Salomo, dan Bait Suci kedua, yang dibangun oleh Ezra. Orang-orang Yahudi dari seluruh penjuru akan berkumpul di Bait Suci untuk mengalami pemandangan suci Imam Besar melakukan pelayanannya, memperoleh pengampunan bagi seluruh Israel.

Ketika Kuil kedua dihancurkan pada tahun 3830 sejak penciptaan (70 M), kebaktian Yom Kippur berlanjut. Alih-alih seorang Imam Besar membawa kurban di Yerusalem, setiap orang Yahudi melakukan ibadah Yom Kippur di bait hatinya.

Apa yang kita lakukan sebelum Yom Kippur

  Photo: Chaya Mishulovin, Lubavitch Chabad of Skokie

Empat puluh hari sebelum Yom Kippur, pada hari pertama Elul, kami mulai meniup shofar setiap pagi dan membaca Mazmur 27 setelah doa pagi dan sore. Di komunitas Sepharadik, merupakan kebiasaan untuk mulai mengucapkan Selichot setiap pagi (Ashkenazim dimulai hanya beberapa hari sebelum Rosh Hashanah)—membangun suasana penghormatan, pertobatan, dan kekaguman yang mengarah ke Yom Kippur.

Selama seminggu sebelum Yom Kippur (dikenal sebagai 10 Hari Pertobatan), tambahan khusus dibuat untuk doa, dan orang-orang sangat berhati-hati dengan ketaatan mitzvah mereka.

Sama seperti Yom Kippur adalah hari puasa, sehari sebelum Yom Kippur disisihkan untuk makan dan mempersiapkan hari suci ini. Berikut beberapa kegiatan yang kami lakukan sehari sebelum Yom Kippur:

Kaparot sering dilakukan pada dini hari

Ada kebiasaan yang indah untuk meminta dan menerima sepotong kue madu, sehingga jika, Tuhan melarang, ditetapkan bahwa kita perlu menjadi penerima, itu dipenuhi dengan meminta kue madu dan diberkati dengan tahun yang manis.

Kami makan dua kali makan hari raya, satu di sore hari dan satu lagi tepat sebelum dimulainya puasa.

Banyak yang memiliki kebiasaan untuk membenamkan diri dalam mikvah pada hari ini.

Sedekah ekstra diberikan. Bahkan, nampan amal khusus disiapkan di sinagoga sebelum doa sore, yang berisi doa Yom Kippur Al Cheit.

Tepat sebelum puasa dimulai (setelah makan kedua selesai), merupakan kebiasaan untuk memberkati anak-anak dengan Berkat Imam.

Lilin hari raya dinyalakan sebelum permulaan hari suci. Baca lebih lanjut tentang berbagai lilin yang dinyalakan secara tradisional sebelum Yom Kippur klik disini.

Bagaimana Yom Kippur dirayakan?

Seperti Shabbat, tidak ada pekerjaan yang harus dilakukan di Yom Kippur, dari saat matahari terbenam pada tanggal sembilan Tishrei sampai bintang-bintang muncul di malam hari berikutnya.

Di Yom Kippur, kita menyiksa diri kita sendiri dengan menghindari lima tindakan berikut:
  • Makan atau minum (jika perlu, lihat di sini dan konsultasikan dengan profesional medis dan Rabi)
  • Mengenakan sepatu kulit
  • Menerapkan lotion atau krim
  • Mencuci atau mandi
  • Terlibat dalam hubungan suami istri
Hari itu dihabiskan di sinagoga, di mana kami mengadakan lima kebaktian doa:
  • Maariv, dengan layanan Kol Nidrei yang khusyuk, pada malam Yom Kippur;
  • Shacharit, doa pagi, yang meliputi pembacaan Imamat diikuti dengan upacara peringatan Yizkor;
  • Musaf, yang mencakup laporan rinci tentang layanan korban Yom Kippur;
  • Minchah, yang meliputi pembacaan Kitab Yunus;
  • Neilah, upacara "penutupan gerbang" saat matahari terbenam, diikuti dengan tiupan shofar yang menandai akhir puasa.
Di luar tindakan spesifik, Yom Kippur didedikasikan untuk introspeksi, berdoa, dan meminta pengampunan dari Tuhan. Bahkan selama istirahat di antara kebaktian, adalah tepat untuk membaca Mazmur di setiap saat yang tersedia.

Apa Yang Dilakukan setelah Yom Kippur

Setelah malam tiba, kebaktian Neilah penutup berakhir dengan teriakan nyaring dari doa Shema: “Dengarlah hai Israel: Tuhan adalah Tuhan kita, Tuhan adalah satu.” Kemudian para komunitas bersorak dalam nyanyian dan tarian yang menggembirakan setelah itu satu tiupan ditiupkan ke shofar, diikuti dengan proklamasi, “Tahun depan di Yerusalem.”

Kami kemudian mengambil bagian dari makan malam setelah puasa yang meriah, menjadikan malam setelah Yom Kippur sebagai yom tov (perayaan) dengan caranya sendiri.

Memang, meskipun Yom Kippur adalah hari yang paling khusyuk dalam setahun, namun diliputi oleh kegembiraan yang terpendam; itu adalah kegembiraan karena tenggelam dalam spiritualitas hari itu dan mengungkapkan keyakinan bahwa Tuhan akan menerima pertobatan kita, mengampuni dosa-dosa kita, dan menyegel keputusan kita untuk satu tahun kehidupan, kesehatan, dan kebahagiaan.

Ada kebiasaan bahwa setelah Yom Kippur, kita segera memulai (merencanakan) pembangunan sukkah, yang akan kita gunakan untuk hari raya Sukkot yang menggembirakan, yang akan datang hanya dalam lima hari.




Catatan Kaki :

1. Imamat 16:30.





(Referensi : Chabad)

















































Share:

Hari Raya Yahudi

בס''ד


Hari Raya Yahudi 


1. Tu B'Shevat (15 Shevat) 

    Dirayakan tahun ini pada tanggal 17 Januari 2022

   


    

























10. Yom Kippur 






 

















Share:

Kategori

Kehidupan Setelah Kematian

Konser Musik Yahudi

Video Belajar Taurat

Kebahagiaan di Bulan Adar

Pages