Petunjuk Gemilut Chassidim

בס''ד

Petunjuk untuk Gemilut Chassadim

(Perbuatan kasih-kemurahan hati)

Foto : Perbuatan Gemilut Chassidim oleh Mada Pusat Komunitas

Dalam arti luas, Gemilut Chassadim – Cinta Kasih mencakup segala jenis pelayanan pribadi yang dilakukan seseorang untuk orang lain. Lebih khusus lagi biasanya mengacu pada kewajiban pribadi berikut dan turunannya:

a) untuk memberikan pinjaman gratis (uang atau benda lain);

b) untuk memberikan keramahan;

c) mengunjungi dan menghibur orang sakit;

d) menyediakan pakaian bagi mereka yang membutuhkan;

e) untuk membantu dan menyenangkan pengantin;

f) untuk menghadiri kematian;

g) untuk menghibur pelayat;

h) untuk mendamaikan mereka yang berselisih.

Untuk memberikan pinjaman gratis disebutkan secara eksplisit dalam Taurat sebagai mitzvah sendiri(1), tetapi umumnya termasuk dalam prinsip Gemilut Chassadim. Bahkan, dalam penggunaan sehari-hari Gemilut Chassadim identik dengan pinjaman gratis. Kewajiban lain umumnya berasal dari bagian berikut: "Kamu harus mengikuti Tuhan ... dan kamu harus bersatu dengan Dia" (Ulangan 13:5)(2). Pada ayat ini para Rabi berkomentar: "Apakah mungkin seorang manusia untuk mengikuti Shechinah (Hadirat Ilahi), karena bukankah telah dikatakan 'Tuhan, Tuhanmu, adalah api yang menghanguskan' (Ulangan 4:24)? Namun, itu berarti mengikuti (meniru) atribut Yang Kudus, terberkatilah Dia: karena Tuhan disebut penyayang dan pengasih, jadi Anda penyayang dan pengasih, dan berikan kebaikan tanpa pamrih kepada semua orang."

Dan para Rabi melanjutkan dengan teks-bukti dari Kitab Suci: 'saat Tuhan mendandani yang telanjang... saat Tuhan mengunjungi orang sakit... saat Tuhan menghibur pelayat... saat Tuhan merawat orang mati.. seperti Tuhan menghadiri pengantin ... jadi Anda juga harus melakukannya(3)."

Footnote (Catatan kaki) :

1. Keluaran 22:24. lihat juga Imamat 25:36 dan Ulangan 15:8, dan interpretasi Rabbinik di atasnya. Cf Nachmanides, Hasagot Haramban - Sefer HaMitzvot, Shoresh I, s. v. hashlishit vehateshuvah.

2. Lihat pada Ulangan 10:12, 11:22 dan 28:9.

3. Sotah 14a; Sifre, Eikev, par. 49; Midrash Tehilim 25:10; Kohelet Rabba 7:6f ; Pirke deR. Eliezer, 12 dan 16f; Avot deR. Nathan bab.4.

(Referensi : Chabad.org)

Share:

Read More

Torah dan Gemilut Chassadim

בס''ד 

Torah & Gemilut Chassadim

Video Gemilut Chassidim 

Tulisan-tulisan kitab suci dan Rabinik berlimpah dengan referensi tentang pentingnya, kebutuhan, dan kualitas penebusan mitzvah ini. Karena Gemilut Chassadim adalah batu fondasi dan pilar alam semesta(1). Tanpa keadilan sosial dan moralitas, kebenaran dan kasih sayang yang ditunjukkan oleh konsep Gemilut Chassadim, tidak akan ada masyarakat; manusia tidak bisa hidup(2).

Orang bijak kami mencatat bahwa awal, tengah, dan akhir Taurat berurusan dengan Gemilut Chassadim(3). Jadi siapa pun yang mengatakan bahwa dia tidak peduli apa pun selain Taurat, dengan mengesampingkan Gemilut Chassadim, dia bahkan tidak memiliki Taurat, seperti yang tertulis: "Pelajarilah dan berhati-hatilah untuk melakukannya" (Ulangan 5:1)(4). Karena studi Taurat hanya bermakna jika itu mengarah pada ketaatan mitzvot(5) yang sebenarnya. Dengan cara yang sama, "an am ha'aretz, orang yang tidak mengetahui Taurat, tidak bisa menjadi chassid (orang yang saleh)," yaitu, orang yang melakukan chessed(6). Ketika mengabaikan ajaran Taurat, seseorang tidak mungkin bertindak dengan cara yang dituntut Taurat(7). Tauratlah yang menentukan perbuatan mana yang dianggap sebagai tindakan Gemilut Chassadim, dan menjadikan mereka karakter suci sebagai mitzvah.

Torah dan Gemilut Chassadim tidak dapat dipisahkan satu sama lain. Itulah sebabnya kami menemukan mereka biasanya digabungkan dalam ajaran Orang Bijak(8). Jadi diajarkan: "Jika Israel akan mempertimbangkan kata-kata Taurat yang diberikan kepada mereka, tidak ada bangsa atau kerajaan akan berkuasa atas mereka. Dan apa yang (Taurat) katakan kepada mereka? Ambillah kuk Kerajaan dari Surga untuk saling unggul dalam ketakutan akan Surga, dan untuk berperilaku satu sama lain, dengan tindakan Gemilut Chassadim(9)."

Footnote (Catatan kaki) :

1. Midrash Tehilim 89:2; Avot 1:2.

2. Bereishit Rabba 3 8:7; Baba Metzi'a 30b. Cf diatas, 3.

3. Tanchuma - B., Vayera:4; cf Sotah l4a.

4. Yevamoth 109b.

5. Avot 1:17; Kidushin 40b; Vayikra Rabba 35:6; R. Judah Loewe, Netivot Olam, Gemilut Chassadim, bab. 2.

6. Zohar III:222b dan 281 a. Chessed, di sini, diambil dalam arti penuh dan komprehensif yang berlaku untuk Layanan Ilahi dan juga untuk layanan sosial; lihat catatan berikut.

7. Avot 2:5 (dan bagian paralel yang dikutip di sana dalam Mitzpeh Yehoshua). Perhatikan di sana komentar R. Yonah, bahwa am ha'aretz mungkin juga seorang tzadik, yaitu orang yang berperilaku menurut norma-norma dasar (persyaratan hukum minimal) Taurat; tapi dia tidak bisa menjadi Chasid, yaitu orang yang melampaui ukuran ketat hukum.

8. Netivot Olam, sda.

9. Sifre, Ha'azinu, par. 323, dan Yalkut Shimoni 1:946, pada Ulangan 32:29.

(Referensi : Chabad.org)

Share:

Read More

Gemilut Chassidim

בס''ד 

Gemilut Chassadim– Kebaikan hati

Video Gemilut Chassadim

Gemilut Chassadim, Perbuatan kasih kebaikan hati, kemudian menjadi istilah yang lebih komprehensif daripada tzedakah. Implikasi dan efeknya jauh lebih luas daripada tzedakah. Tugas tzedakah berhubungan secara khusus dengan orang miskin dan mengekspresikan diri mereka dalam bentuk bantuan keuangan saja. Gemilut Chassadim, bagaimanapun, tidak mengetahui batasan seperti itu. Mitzvah Gemilut Chassadim memiliki objeknya baik orang miskin maupun orang kaya, dan memiliki referensi untuk yang mati maupun yang hidup. Di atas segalanya, karakteristik esensialnya bukanlah uang tetapi layanan pribadi(1). Ini adalah keterlibatan pribadi, sikap dan usaha pribadi, yang memenuhi syarat untuk istilah chessed(2).

Tugas hukum kewajiban moneter tzedakah terbatas. Kewajiban hukum dari keterlibatan pribadi Gemilut Chassadim, bagaimanapun, adalah tanpa batasan(3).

Gemilut Chassadim dengan demikian adalah konsep umum dan menyeluruh untuk seluruh bidang arahan Taurat yang berkaitan dengan pertemuan manusia. Semua mitzvot yang mengacu pada hubungan antar manusia tersirat dalam konsep Gemilut Chassadim(4).

Footnote (Catatan kaki) :

1. Tossefta, Peah 4:19; Sukah 49b; Yerushalmi, Peah L 1.

2. Sukah 49b, dan Rashi disana, s. v. ela lefi.

3. Yerushalmi, sda.; Maimonides, komentar pada Peah L 1.

4. Maimonides, sda, Cf Shabbat 127a-b.

Klik disini untuk mengetahui Torah dan Gemilut Chasadim

Klik disini untuk mengetahui petunjuk Gemilut Chassidim

(Referensi : Chabad.org)

Share:

Read More