• Purim

    Purim adalah Hari Raya yang penuh Kebahagiaan dan Sukacita

  • Pesach atau Paskah

    Paskah 2022 akan dirayakan dari 15 April - 23 April

  • Pesach atau Paskah

    Pesach berarti Melewati ketika Tuhan melewati rumah Yahudi di Mesir ketika membunuh anak Sulung di Mesir

  • Pesach atau Paskah

    Pesach dibagi menjadi dua Hari Raya itu sendiri di awal dan akhir dan hari perantara yang disebut Chol Hamoed

  • Pesach atau Paskah

    Pesach juga berarti tidak ada Chametz di rumah kita

Tampilkan postingan dengan label Shabbat. Tampilkan semua postingan
Tampilkan postingan dengan label Shabbat. Tampilkan semua postingan

Kursus Ibadah Shabbat dan Hari Raya

 ×‘ס״ד

Kursus Bagaimana Caranya Beribadah Shabbat dan Hari Raya



Saya akan membuka kursus bagaimana Anda bisa beribadah Shabbat dan Hari Raya di Ortodok Sinagoga terdekat di kota Anda atau di negara tetangga terdekat, bagi yang berminat, silahkan Anda mendaftar terlebih dahulu di email pribadi saya : rivkanessia@gmail.com. Kelas-kelas yang akan dibuka :

1. Ibadah Shabbat

2. Ibadah Rosh Chodesh

3. Ibadah Hari Raya Pesach (Paskah)

4. Ibadah Hari Raya Shavuot

5. Ibadah Hari Raya Rosh Hashanah

6. Ibadah Hari Raya Yom Kippur

7. Ibadah Hari Raya Sukkot

Kelas dibuka bagi pembaca yang sudah Advance (Telah bisa membaca huruf Ibrani) 

Bagi Anda yang masih pemula dan belum bisa membaca huruf Ibrani, Anda bisa juga mengajukan permohonan untuk kursus membaca bahasa Ibrani di email yang tercantum diatas. 

Kursus dibagi menjadi dua pilihan, pertama Anda belajar sendiri dengan panduan video, kedua kursus live dengan panduan mentor dan bebas tanya jawab.

Rivka Nessia


Share:

Hukum Tentang Mendengar Parashat Zachor

בס''ד

 Hukum Mendengar Parashat Zachor- Khotbah Khusus

Foto : torahmusings.com

“Ingat Apa yang Amalek Lakukan padamu”

Pada Shabbat sebelum Purim, yaitu Shabbat yang akan datang, setelah pembukaan Tabut segera setelah doa Shacharit, dua Torah Sifrei dihapus; yang pertama, kita membaca Parasha mingguan (yaitu Parashat Vayikra tahun ini, 5779) dan yang kedua kita membaca bagian dari “Zachor Et Asher Asa Lecha Amalek” (“Ingat apa yang telah dilakukan Amalek padamu”). Bagian Taurat ini disebut sebagai “Parashat Zachor.” (Parashat Zachor dapat ditemukan di akhir Parashat Ki Tetzeh dalam Kitab Devarim-Ulangan)

Mengapa Khusus Sabat ini?

Alasan kami membaca tentang tindakan keji Amalek khususnya pada Sabat ini adalah karena wajib membaca tentang Amalek setahun sekali untuk mengingat apa yang telah mereka lakukan kepada kami. Orang bijak kita menetapkan bahwa ini harus dilakukan pada hari Sabat sebelum Purim karena di Purim, kita membaca tentang kejatuhan Haman yang jahat, yang merupakan keturunan Amalek.

Mitzvot Membutuhkan Niat

Menurut sebagian besar Poskim, membaca Parashat Zachor merupakan kewajiban Taurat. Karena Halacha terkenal bahwa "Mitzvot membutuhkan niat" (Shulchan Aruch, Bab 60, Bagian 4), seseorang harus berhati-hati saat mendengarkan Parashat Zachor untuk mengingat untuk memenuhi kewajiban Taurat mengingat tindakan Amalek dan kewajiban untuk memusnahkan mereka. Demikian pula, individu yang membaca Taurat harus mengingat bahwa seluruh komunitas di Synagoga akan memenuhi kewajiban mereka dengan mendengarkan bacaannya.

Kewajiban Wanita Mendengar Parashat Zachor

Ada perselisihan di antara Poskim tentang apakah perempuan wajib mendengarkan pembacaan Parashat Zachor. Sefer Ha'Chinuch dan lain-lain mempertahankan bahwa perempuan dibebaskan dari mendengar Parashat Zachor karena alasan yang mendasari membaca bagian ini adalah untuk mengingat tindakan Amalek untuk berperang melawan mereka dan perempuan biasanya tidak mengambil bagian dalam pertempuran aktif juga tidak mereka memerintahkan di Mitzvah pertempuran; oleh karena itu, mereka tidak wajib mendengarkan pembacaan Parashat Zachor. (Jelas, tidak ada perbedaan antara wanita biasa dan wanita dengan semangat tinggi yang ingin pergi berperang, karena Taurat tidak memerintahkan wanita untuk memusnahkan Amalek karena wanita biasanya tidak ambil bagian dalam penaklukan.) Namun, banyak Poskim berpendapat bahwa perempuan wajib mendengarkan Parashat Zachor (yang memang merupakan kebiasaan umum). Dengan demikian, para wanita yang bertindak tegas dan menghadiri Sinagoga untuk mendengarkan Parashat Zachor memang patut dipuji. Seorang wanita yang memiliki anak kecil dan tidak dapat meninggalkan mereka untuk mendengarkan Parashat Zachor dapat membebaskan dirinya dari mendengarkan Parashat Zachor.

Saat ini, sudah menjadi kebiasaan di banyak tempat untuk mengambil Sefer Torah dan membaca Parashat Zachor khusus untuk wanita setelah selesai Shacharit; dengan cara ini, wanita memang akan dapat mendengar Parashat Zachor saat orang lain merawat anak-anak di rumah. Ini sebaiknya dilakukan pada saat ada sepuluh pria dewasa yang hadir di Sinagoga, seperti sesaat sebelum ibadah Mincha. Ini memang kebiasaan yang bagus.

Khotbah Khusus

Banyak Rabi di seluruh negara dimana Yahudi tinggal menyampaikan khotbah khusus tentang Shabbat Zachor yang didedikasikan untuk Midrashim dan hukum yang terkait dengan Purim. Rabbeinu Yosef Haim zt”l yang suci, penulis Ben Ish Hai, menyampaikan khotbah seperti itu. Maran Rabbeinu Ovadia Yosef zt”l melanjutkan kebiasaan ini dan akan menyampaikan ceramah unik tentang Shabat ini. Dengan demikian, para rabi dan orang awam harus melakukan yang terbaik untuk mengembalikan kebiasaan yang luar biasa ini dan membuat khotbah semacam itu tersedia untuk umum pada Shabat khusus ini.

Terjemahan dari Halacha Yomit

Jika ada pertanyaan : rivkanessia@gmail.com

Share:

Penyalaan Lilin Shabbat

בס''ד


Lilin Sabat



Apa itu penyalaan lilin? :

Setiap mitzvah memperkenalkan cahaya ke dunia. Dengan mitzvot tertentu, cahaya yang kita hasilkan sebenarnya bisa dilihat dan diapresiasi. Menyalakan lilin untuk mengantar Sabat adalah salah satu mitzvah tersebut; lilin memberikan suasana lembut dan damai pada Hari Istirahat yang suci.

Siapa yang menyalakan:

Lilin Shabbat secara tradisional adalah mitzvah wanita. Wanita itu mengatur suasana rumah tangga; itu adalah tugasnya dan kemampuan yang diberikan Tuhan untuk memastikan bahwa cahaya dan harmoni berlaku di rumahnya.

Masukkan sejumlah uang ke dalam kotak amal sebelum menyalakan lilin Anak-anak perempuan mulai menyalakan lilin Sabat ketika mereka dapat membacakan berkat (sekitar usia tiga tahun).

Seorang pria harus menyalakan lilin jika tidak ada wanita dewasa yang hadir.

Kapan menyalakan? :

Nyalakan lilin delapan belas menit sebelum matahari terbenam.

Bagaimana menyalakan? :
  • Gadis-gadis muda bersinar di depan ibu mereka.
  • Letakkan lilin di atas atau di dekat meja makan Shabbat.
  • Masukkan sejumlah uang ke dalam kotak amal sebelum menyalakan lilin.
  • Sampai menikah, wanita dan gadis menyalakan satu lilin. Setelah menikah, wanita menyalakan dua lilin. Beberapa menambahkan lilin tambahan untuk setiap anak, sehingga, misalnya, seorang wanita dengan tiga anak menyalakan lima lilin.
Prosedur:

1. Nyalakan lilin.
2. Rentangkan tangan Anda dan tarik dengan gerakan melingkar ke arah Anda, dan tutupi mata Anda.

3. Ucapkan: Ba-ruch a-tah A-do-nai Elo-hei-nu Me-lech ha-olam, asher kid-sha-nu b'mitz-vo-tav v'tzi-vanu l'had-leek ner shel Sabat Ko-desh.

[Terpujilah Engkau, Tuhan kami, Raja alam semesta, yang telah menguduskan kami dengan perintah-perintah-Nya, dan memerintahkan kami untuk menyalakan cahaya Sabat suci.]

4. Waktu menyalakan lilin cocok untuk doa pribadi. Sementara mata Anda tertutup, luangkan waktu sejenak untuk berdoa untuk apa pun yang diinginkan hati Anda.

5. Luangkan waktu sejenak untuk berdoa untuk apa pun yang diinginkan hati Anda Buka mata Anda dan sapa keluarga Anda: “Good Shabbos,” atau “Shabbat Shalom.”

Catatan teknis:

Begitu seorang wanita membacakan berkat, dia telah mengantar Shabbat. Sejak saat itu, dia tidak boleh terlibat dalam aktivitas apa pun yang dilarang di hari Sabat.

Lilin dan kandil tidak boleh dipindahkan sampai akhir Sabat.

Bola lampu listrik dapat digunakan sebagai lilin Sabat di mana api terbuka tidak memungkinkan, seperti di rumah sakit.


(Referensi : Chabad.org)

Share:

Shabbat

בס''ד


Apa itu Shabbat?


Shabbat (שַׁבָּת) (juga dikenal sebagai "Shabbos" atau "Sabat") adalah pusat kehidupan Yahudi, dan telah demikian sejak masa lampau bangsa kita. Menurut Talmud, Shabbat sama dengan semua perintah lainnya. Shabbat sangat penting bagi kehidupan Yahudi. Shabbat adalah pusat kehidupan Yahudi sehingga istilah shomer Shabbat (taat dalam melakukan Shabbat) identik dengan "Yahudi religius" dalam bahasa umum.

Sabat adalah hari istirahat dan perayaan yang dimulai pada hari Jumat saat matahari terbenam dan berakhir pada malam berikutnya setelah malam tiba. Mari kita lihat sejarah, pentingnya dan peringatan hari ini.

Pada Awalnya Adalah Sabat

Kita membaca di Kitab Kejadian bahwa Tuhan menciptakan dunia dalam enam hari dan beristirahat pada hari ketujuh. Orang bijak (mengacu pada Rabi-rabi yang hidup dimasa lamapu ratusan bahkan ribuan tahun yang lalu) mengatakan bahwa pada hari itu, Tuhan menciptakan menuchah, istirahat, yang tanpanya kreativitas yang berkelanjutan tidak mungkin dilakukan.

Setelah Tuhan membawa Bani Israel keluar dari Mesir pada tahun 2448, Dia mengajari mereka tentang Sabat: bekerja selama enam hari dan beristirahat pada hari ketujuh. Shabbat juga merupakan salah satu dari 10 Perintah yang ditransmisikan Tuhan di Sinai beberapa minggu setelah keluar dari Mesir. Dengan demikian, Shabbat memperingati penciptaan dunia dan campur tangan Tuhan dalam urusan dunia ketika dia mengeluarkan bangsa-Nya dari perbudakan.

Selama 40 tahun nenek moyang kita mengembara di padang pasir, manna yang bergizi akan turun dari surga, kecuali pada hari Sabat. Tetapi tidak ada yang kelaparan—jatah tambahan akan jatuh pada hari Jumat, sehingga setiap orang akan memiliki lebih dari cukup untuk hari suci itu (Shabbat).

Taurat sangat singkat tentang pemeliharaan hari itu, memberi tahu kita bahwa tidak ada pekerjaan yang harus dilakukan dan tidak ada api yang harus dinyalakan. Tetapi tradisi para Rabi yang digabungkan dengan studi yang cermat terhadap teks-teks Taurat menghasilkan banyak informasi, banyak di antaranya ditemukan dalam traktat Talmud yang dinamai Shabbat.

Shabbat : Tamu Spesial

Orang bijak kami memberi tahu kami bahwa Sabat adalah "ratu", yang kehadiran agungnya menghiasi setiap rumah Yahudi selama hari Sabat. Untuk alasan ini, kami menggosok tubuh kami, berpakaian terbaik kami dan memastikan rumah kami dalam kondisi prima pada Jumat sore. Menurut Talmud, kami sebenarnya menerima jiwa tambahan khusus setiap Shabbat.

Nabi Yesaya menubuatkan kegembiraan besar yang datang sebagai hadiah “jika Anda menahan kaki Anda karena hari Sabat, dari melakukan urusan Anda pada hari suci-Ku, dan Anda menyebut hari Sabat sebagai kesenangan, hari suci Tuhan dihormati, dan Anda menghormatinya dengan tidak melakukan cara Anda yang biasa, dengan tidak mengejar urusan Anda dan mengucapkan kata-kata yang sembrono. ”(1)

Sabat begitu istimewa sehingga pilihan kata, sikap, dan benda yang kita sentuh pun harus selaras dengan hari suci ini. Ini termasuk peringatan untuk tidak menangani barang-barang yang dikenal sebagai muktzeh, yang telah disisihkan karena umumnya tidak ada gunanya dalam gaya hidup Sabat.

Bagaimana merayakan Shabbat?

Menyalakan Lilin Shabbat

Karena kami tidak menyalakan api pada hari Sabat, orang bijak kami menyatakan bahwa setiap rumah Yahudi harus menyalakan lilin sebelum dimulainya Sabat, sehingga malam menjadi damai dan meriah. Biasanya ibu rumah tangga yang menyalakan lilin ini. Rebbe, Rabi Menachem Mendel Schneerson memori yang diberkati, mendorong gadis-gadis semuda tiga tahun untuk menyalakan juga. Lilin harus dinyalakan setidaknya 18 menit sebelum matahari terbenam dan harus diletakkan di dekat meja makan Sabat akan berlangsung. Sebuah berkat khusus dikatakan setelah penyalaan.

Anggur dan Makan Malam

Taurat memerintahkan kita untuk “mengingat hari Sabat untuk menguduskannya.” Orang bijak memahami ini berarti bahwa kita harus secara lisan menyatakan hari Sabat sebagai hari suci, jadi pada Jumat malam kita mengucapkan doa khusus atas anggur dalam ritual yang dikenal sebagai kiddush (pengudusan). (Sebuah kiddush dibaca lagi keesokan harinya).

Setelah kiddush, Shabbat dirayakan dengan pesta mewah. Pastikan untuk makan tiga kali dalam porsi besar pada hari Sabat: satu pada Jumat malam, satu pada hari berikutnya (Sabtu pagi), dan satu lagi pada sore hari (sabtu sore).

Makan dimulai dengan dua roti utuh, yang mengingatkan kita pada manna dalam porsi ganda yang jatuh setiap hari Jumat. Sebelum kita memecahkan roti, kita mencuci tangan dengan cara yang ditentukan secara khusus.

Makanan khas Sabat Eropa-Yahudi termasuk ikan gefilte, sup ayam, kugel, dan makanan favorit lainnya, tetapi makanan Sabat benar-benar dapat menyajikan apa pun yang Anda rasa meriah dan lezat. Selama makan siang, kami biasanya makan sesuatu yang hangat yang telah diletakkan di atas api kecil (atau sumber panas lainnya) sejak awal Sabat, seperti rebusan tradisional kacang, barley, kentang dan daging yang dikenal sebagai cholent. Catatan: Ada banyak hukum tentang memasak di hari Sabat, jadi pastikan Anda menyiapkan cholent Anda dengan benar.

Selain kenikmatan fisik dari pesta tersebut, perjamuan Sabat sering kali mencakup kisah-kisah yang mengharukan, lagu-lagu dan pemikiran-pemikiran Taurat sehingga perjamuan itu juga menyenangkan bagi jiwa.

Doa Shabbat

Pada Jumat malam, sebelum doa malam, kita sambut di Ratu Sabat dengan koleksi khusus Mazmur dan melodi indah Lecha Dodi. Layanan pagi berikutnya diperluas untuk mencakup pembacaan bagian Taurat mingguan dan layanan Musaf tambahan.

Layanan pagi biasanya diikuti dengan resepsi komunal di mana makan siang ringan disajikan. Ini adalah waktu yang tepat untuk mengenal orang-orang di komunitas Anda, mengobrol, dan hanya menikmati kebersamaan dengan sesama orang Yahudi.

Mengucapkan Perpisahan pada Shabbat

Sama seperti Shabbat disambut dengan anggur, kami mengantarnya dengan secangkir anggur lagi dalam upacara khusus yang dikenal sebagai havdalah (pemisahan). Havdalah juga mencakup berkat yang dibacakan di atas rempah-rempah yang harum, untuk menghidupkan kembali jiwa kita yang merasakan kehilangan hadiah khusus Sabat, dan api, yang memperingati api pertama yang dinyalakan Adam dan Hawa setelah Sabat pertama.

Apa yang tidak kita lakukan pada hari Shabbat

Orang bijak Talmud menyebutkan 39 tindakan kreatif terlarang yang tidak kita lakukan pada hari Sabat. Orang bijak menjelaskan bahwa setiap tindakan ini adalah "pokok" yang memiliki banyak "turunan" yang juga dilarang karena kesamaan intrinsik mereka dengan tindakan orang tua.

Kelompok pertama terdiri dari 11 pokok yang berkaitan dengan proses pembuatan roti, mulai dari membajak, menabur dan menuai hingga menguleni dan memanggang. Kelompok kedua terdiri dari 13 langkah yang diperlukan untuk membuat pakaian, mulai dari mencukur hingga merobek. Ketiga, 9 tahapan seni tulis (menggunakan perkamen), dari menjebak hingga menulis dan menghapus.

Kelompok tindakan terakhir terdiri dari membangun dan menghancurkan, membakar dan memadamkan, menyelesaikan suatu produk dan mengangkut barang-barang di ranah publik.

Karena masing-masing dari 39 tindakan ini (atau melachot dalam bahasa Ibrani) memiliki banyak subkategori dan interpretasi, Anda benar-benar perlu mempelajari beberapa seluk beluk ketaatan Shabbat dengan membaca beberapa buku bagus dan sebagai orang yang taat melakukan Shabbat bertindak.

Beberapa kegiatan umum yang mungkin tidak kami lakukan pada hari Sabat:

- Menyetir

-Menyalakan atau mematikan lampu atau mengoperasikan peralatan listrik (termasuk telepon)

- Memasak

- Membawa barang dalam domain publik (didefinisikan sebagai area publik di luar area tertutup eruv).

Dimana kita memulai?

Tidak ada yang bisa menjadi pelaku Shabbat yang sempurna dalam semalam, tetapi Cobalah, Anda akan menyukainya di sini adalah beberapa langkah pertama yang bagus untuk menciptakan suasana Shabbat yang damai dan bermakna:

- Nyalakan lilin Shabbat pada Jumat malam.

- Menghadiri makan Sabat di rumah seorang teman. Jika Anda merasa siap, jadilah tuan rumah Anda sendiri. Bahkan jika Anda belum siap untuk pesta duduk yang lama, bersenang-senanglah, cuci dan pecahkan roti.

- Matikan telepon dan TV selama 25 jam Sabat. (Ini mungkin terdengar tidak mungkin, tetapi Anda mungkin menemukan bahwa Anda akan berharap untuk mencabut satu hari dalam seminggu.)

- Hadiri kebaktian Shabbat pada Jumat malam atau pagi Shabbat.

- Dengan meningkatkan ketaatan Sabat Anda, Anda akan menciptakan ruang untuk terhubung dengan Tuhan, keluarga, dan teman. Cobalah, Anda akan menyukainya.

Catatan kaki :
1. Yesaya 58 : 13

(Referensi : Chabad.org)


















Share:

Kategori

Kehidupan Setelah Kematian

Konser Musik Yahudi

Video Belajar Taurat

Kebahagiaan di Bulan Adar

Pages