SHULCHAN ARUCH BAB III

בס´´ד

BAB 3: (1-8) – CARA BERPAKAIAN DAN PERILAKU ATAU SIKAP
דין לבישת בגדיו והילוכו

3: 1 Ada tertulis: "Dan hidup rendah hati dengan Tuhan" Oleh karena itu setiap orang harus sederhana dalam hidupnya. Ketika memakai atau melepaskan kemejanya atau pakaian dalam lainnya, ia harus sangat berhati-hati untuk tidak mengekspos tubuhnya. Sebaliknya ia harus meletakkannya diatasnya atau menanggalkan saat masih berbaring di tempat tidur dalam keadaan tertutup. Dia tidak seharusnya (pada dirinya sendiri) berkata: "Sekarang, saya (sendiri) dalam kamar saya dan dalam gelap, siapa yang bisa melihat saya?" Bagi yang Maha Kudus, diberkatilah Dia, mengisi seluruh dunia dengan kemuliaan-Nya, dan kegelapan adalah sebagai cahaya di hadapan-Nya, diberkatilah nama-Nya; dan kesederhanaan dan (rasa) malu membawa seseorang untuk rendah hati di hadapan-Nya, diberkatilah nama-Nya.

3: 2 Orang tidak harus mengikuti kebiasaan orang-orang fasik atau menjadi seperti mereka baik dalam berpakaian, gaya rambut, atau sejenisnya; seperti yang dikatakan: "Dan janganlah kamu berjalan di kebiasaan orang-orang fasik," dan itu adalah (lagi) mengatakan: "Jangan berjalan pada ketetapan mereka," dan itu adalah (lagi) mengatakan: "Perhatikanlah dirimu tidak terjerat untuk mengikuti mereka. "Kita tidak harus memakai jenis pakaian yang dikenakan oleh mereka untuk kesombongan, seperti pakaian yang dikenakan oleh pangeran (berpakaian glamor). Sebagai contoh; Dalam Talmud disebutkan bahwa seorang Yahudi tidak diizinkan untuk menduplikat mereka bahkan dalam hal tali sepatu; jika mereka mengikat mereka dalam satu cara dan Yahudi dengan cara lain, atau jika itu adalah kebiasaan mereka untuk memiliki tali sepatu merah dan Yahudi memiliki yang hitam karena warna hitam merupakan indikasi kerendahan hati dan kesederhanaan, seorang Yahudi tidak diizinkan untuk menduplikat gaya. Dari ini, setiap orang bisa belajar, tergantung pada tempat dan waktu berpakaian (jenis yang dikenakan oleh orang fasik) yang dibuat untuk mengungkapkan kebanggaan dan ketidaksopanan; seorang Yahudi seharusnya tidak melakukan hal yang sama. Sebaliknya pakaiannnya harus dibuat seperti untuk menunjukkan kerendahan hati dan kesederhanaan. Demikian diceritakan dalam Sifri: "Anda tidak akan berkata: 'Karena mereka jalan-jalan berkeliling (berpakaian) dalam warna ungu, aku juga akan jalan-jalan berkeliling (berpakaian) dengan warna ungu; karena mereka jalan-jalan berkeliling dengan memakai helm, ((membawa) senjata) saya juga akan jalan-jalan berkeliling dengan helm. ' Sebab, ini adalah cara yang bangga dan angkuh, tapi tidak dengan (Israel) Yakub. Cara hidup mereka adalah untuk menjadi sederhana dan rendah hati dan tidak melihat kebanggaan. "Juga segala sesuatu yang mereka lakukan, kebiasaan atau hukum mereka, bahkan jika salah satu menyangka bahkan ada maksud berhala sedikit, seorang Yahudi tidak harus meniru mereka. Dan jadi salah satu tidak harus memotong rambutnya atau membiarkan rambut di kepalanya tumbuh seperti yang mereka lakukan, tapi dia harus berbeda dari mereka dalam berpakaian, cara berbicaranya, dan akhirnya dari tindakannya, seperti dia berbeda dari mereka dalam pengetahuan dan pendapatnya. Dan dikatakan: "Aku telah memisahkan kamu dari bangsa-bangsa."

3: 3 Orang tidak harus mengenakan pakaian mahal, karena ini membawa seseorang untuk kebanggaan; atau pakaian yang terlalu terbuka atau kotor, agar dia tidak akan ditertawakan oleh orang-orang; tetapi ia harus memiliki pakaian yang tidak terlalu mahal harganya dan bersih. "Seorang pria harus selalu menjual bahkan balok rumahnya untuk mendapatkan sepatu untuk kakinya."

3: 4 Seperti yang kita telah menemukan, bahwa kanan (tangan) adalah penting (untuk perintah-perintah tertentu) di dalam Taurat, seperti, pengorbanan, dan ibu jari (dari kanan) tangan dan ibu jari (dari kanan) kaki selama konsekrasi, yang (telah dibersihkan dari) kusta, dan dalam ajaran dari Halitzah. Karena itu, ketika berpakaian dan tindakan lainnya, kita harus selalu memberikan preferensi ke kanan (tangan atau kaki) terlebih dahulu baru sebelah kiri; tapi saat melepas sepatu dan pakaian lainnya, menanggalkan sebelah kiri pertama kali. (untuk menghormati (yang sebelah) kanan) Sehubungan dengan (tali) mengikat, sebelah kiri adalah lebih penting, karena tefillin dililitkan (diikat) di sebelah kiri. Oleh karena itu, ketika diperlukan untuk mengikat, mengikat yang di sebelah kiri pertama. Misalnya, sepatu dengan tali, kita pertama kali meletakkan di sebelah kanan (sepatu) tanpa mengikatnya, maka kita meletakkan sepatu di sebelah kiri dan mengikatnya, dan setelah itu ikat yang sebelah kanan. Demikian pula akhirnya dengan pakaian.

3: 5 Seseorang harus berhati-hati dengan meletakkan dua pakaian secara bersama-sama (misalkan : dua pakaian dalam satu gantungan baju), karena ini berbahaya menyebabkan kehilangan memori.

3: 6 Adalah dilarang (untuk pria) untuk berjalan empat hasta, atau mengatakan dengan suara keras sesuatu yang suci, saat sedang tanpa penutup kepala. Anak-anak, juga, harus dilatih untuk menutupi kepala mereka, sehingga mereka dapat dipenuhi dengan rasa takut akan Tuhan. Seperti yang terkait dengan Rab Nahman bar Isaac: ibu Rab Nahman bar Ishak "diberitahu oleh astrolog: (itu diramalkan dalam bintang) 'anak Anda (ditakdirkan) untuk menjadi pencuri." Dia (ibu Rab) tidak mengijinkan dia untuk tidak menutupi kepalanya, mengatakan kepadanya: 'Tutup kepalamu, sehingga takut akan Tuhan atasmu...' "

3: 7 Adalah dilarang untuk berjalan angkuh tegak, dengan leher sepenuhnya terentang; mengenai ini, dikatakan: "Dan mereka (putri dari Sion) berjalan dengan leher terentang ..." Namun demikian, seseorang tidak harus menundukkan kepalanya (ketika berjalan) terlalu rendah, tetapi cukup sedang-sedang saja, sehingga ia dapat melihat mendekati orang, dan juga untuk melihat langkah-nya. Juga, (kita bisa mengatakan) dari cara seorang manusia berjalan, apakah ia bijaksana dan cerdas, atau idiot dan bodoh. Dengan demikian kata Salomo dalam kebijaksanaannya: "Dan juga dengan cara seorang bodoh berjalan, ia tidak memiliki pemahaman, dan mengatakan kepada semua orang bahwa ia adalah orang bodoh." Dia memberitahu semua orang bahwa dirinya (dengan cara dia berjalan) adalah orang bodoh.

3: 8 Seorang pria harus berhati-hati untuk tidak melewati antara dua wanita, atau antara dua anjing, atau antara dua ekor babi. Tidak juga dua orang pria tidak diijinkan untuk melewati diantara mereka wanita, atau anjing, atau babi.




SEBELUMNYA BAB II                                                                                  NEXT BAB 4

Share:

Tidak ada komentar:

Posting Komentar

Kategori

Kehidupan Setelah Kematian

Konser Musik Yahudi

Video Belajar Taurat

Kebahagiaan di Bulan Adar