בס''ד
Mencuci tangan setelah menggaruk kepala
Menggaruk kepala:[1]Orang yang menggaruk kepalanya[2] [dengan tangannya[3]] wajib mencuci tangannya satu kali [segera] sesudahnya.[4] [Hal ini berlaku bahkan jika seseorang hanya menggaruk kepalanya dengan kelingkingnya. [5]] (Namun orang yang hanya meletakkan tangannya di atas kepalanya, atau bahkan menggosok kepalanya seperti mengeringkan rambutnya, tetapi tidak benar-benar menggaruk di antara rambutnya. , tidak perlu mencuci tangan.[6])
Tanya Jawab :
- Jika seseorang menggaruk kepalanya dengan pergelangan tangannya haruskah dia mencuci tangannya?
Jika jari-jari tidak menggaruk kepala, melainkan hanya telapak tangan atau punggung tangan, beberapa menulis tidak diperlukan mencuci tangan.[7]
- Haruskah seseorang mencuci tangannya jika dia menggaruk kepalanya menggunakan kain?[8]
Tidak.
- Haruskah seseorang mencuci tangannya setelah menggaruk janggutnya?[9]
Tidak
Catatan Kaki :
[1] Kama 18/4
[2] Apakah ini berlaku bahkan jika seseorang menggaruk kepalanya di area yang biasanya terbuka yang membentang di luar Kipa dan topinya? Kaf Hachaim 4/98 [berdasarkan kata-kata dari Michaber 4/21] mengetahui bahwa Halacha ini hanya berlaku untuk orang yang menggaruk rambutnya di area yang biasanya ditutupi oleh Kipa dan dengan demikian mengatur Sheivet Halevy 8/2; Piskeiy Teshuvos 4/24. Namun ini bukanlah implikasi sederhana dari Admur yang tidak membedakan dalam hal ini dalam Halacha 4/18 dan bahkan tidak membawa keputusan Michaber 4/21 yang membahas wilayah yang terbuka. Ini akan mengikuti pendapat Mamar Mordechai 4/11 yang mengatur bahwa jika kepala mengandung rambut maka menggaruk bahkan area yang biasanya tidak tertutup perlu mencuci tangan.
[3] Ketzos Hashulchan 2/11
[4] Admur sda karena menggaruk kepala menyebabkan najis, dan karenanya ia memerintah hanya mencuci dengan air membantu untuk semua tindakan ini. [Lihat Ketzos Hashulchan 2/11]
Pendapat Lain: Beberapa Poskim menetapkan bahwa menggaruk kepala tidak membawa roh najis dan karenanya tidak perlu dibasuh dengan air. Sebaliknya tangan membutuhkan pembersihan dengan cara apa pun agar diizinkan untuk belajar Taurat. [Lihat Machatzis Hashekel 17/4; Nivei Shalom 4/12; Machazik Bracha membawa Shaareiy Teshuvah 4/12; Sol Belula 14/4 atas nama Makor Chaim; Ben Ish Chaiy Toldos 17] Namun Admur memutuskan bahwa hal itu menyebabkan kenajisan, dan karenanya ia memerintah hanya mencuci dengan air yang bisa membantu. Begitu juga aturan Kisei Eliyahu sda; Yifei Laleiv 18/4 atas nama Mor Uketzia; Peri Megadim 4 M”Z 14; dan begitu tersirat dari banyak Poskim. [terdapat di dalam Kaf Hachaim 4/60]
[5] Ketzos Hashulchan 2/11; Kaf Hachaim 4/64 atas nama Peri Megadim
[6] 164/2 tentang orang yang menyentuh area kotor saat makan. Tanda kurung dalam aslinya; Jadi aturan juga Levushei Mordechai 1/12; M”B 162/58; Chaye Adam 40/19; Yifei Laleiv 23; Kaf Hachaim 4/74
Pendapat Lain: M”A 164/12 mengatur bahwa seseorang harus mencuci tangannya meskipun hanya menyentuh rambut dan tidak menggaruknya. Ada yang menulis bahwa jika seseorang mengeluarkan banyak keringat di rambutnya maka dia harus mencuci tangannya setelah itu. [Catatan kaki Piskeiy Teshuvos 4 235 atas nama Daas Torah]
[7] Lihat Piskeiy Teshuvos 23/4 atas nama Chazon Ish
[8] Yifei Laleiv 1/27 terdapat di dalam Kaf Hachaim 4/87; Lihat Admur 97/3
[9] Kaf Hachaim 4/75; Ashel Avraham Butchach 4; Aruch Hashulchan 92/10; Sheivet Halevy 8/2 tidak seperti Ruach Chaim 4/6
Terjemahan dari : Shulkhan Arukh Harav
Tidak ada komentar:
Posting Komentar