Bagaimana Merayakan Purim

 

Bagaimana Merayakan Purim

 Video : Rivka Nessia at Mada Purim Party

Purim, yang dirayakan pada tanggal 14 Adar, adalah hari yang paling menyenangkan dan penuh aksi dalam tahun Yahudi. Ini memperingati penyelamatan ajaib bangsa kita lebih dari dua milenium yang lalu.

Tanggal Purim: Purim 2022 dimulai Rabu malam, 16 Maret dan berlanjut hingga Kamis, 17 Maret (diperpanjang hingga Jumat di Yerusalem).

Cerita Purim

Kerajaan Persia pada abad ke-4 SM meluas lebih dari 127 negeri, dan semua orang Yahudi adalah rakyatnya. Ketika Raja Ahasuerus meminta istrinya, Ratu Vasti, dieksekusi karena gagal mengikuti perintahnya, dia mengatur kontes kecantikan untuk menemukan ratu baru. Seorang gadis Yahudi, Esther, mendapat perhatian di matanya dan menjadi ratu baru—meskipun dia menolak untuk membocorkan identitas kebangsaannya.

Sementara itu, Haman yang antisemit diangkat sebagai perdana menteri kekaisaran. Mordechai, pemimpin orang Yahudi (dan sepupu Ester), menentang perintah raja dan menolak untuk tunduk pada Haman. Haman murka, dan meyakinkan raja untuk mengeluarkan dekrit yang memerintahkan pemusnahan semua orang Yahudi pada tanggal 13 Adar—tanggal yang dipilih oleh undian yang dibuat Haman (karenanya dinamakan Purim, “undian”).

Mordechai menggembleng semua orang Yahudi, meyakinkan mereka untuk bertobat, berpuasa dan berdoa kepada Tuhan. Sementara itu, Ester meminta raja dan Haman untuk bergabung dengannya ke pesta. Pada pesta itu, Ester mengungkapkan kepada raja identitas Yahudinya. Haman digantung, Mordechai diangkat sebagai perdana menteri sebagai penggantinya, dan sebuah dekrit baru dikeluarkan yang memberi orang-orang Yahudi hak untuk membela diri melawan musuh-musuh mereka.

Pada tanggal 13 Adar, orang-orang Yahudi mengerahkan dan membunuh banyak musuh mereka. Pada tanggal 14 Adar mereka beristirahat dan merayakannya.

Bagaimana Merayakan Purim

Meskipun kami berdandan dengan pakaian hari raya, Purim tidak menampilkan batasan kerja di hari libur. Meskipun demikian, lebih baik jika Anda dapat mengambil cuti dari pekerjaan dan fokus pada liburan dan empat mitzvah khusus:

Catatan: Jika Anda menghabiskan Purim di Yerusalem, hukumnya berbeda-beda. Klik di sini untuk detailnya.)

1. Mendengarkan Megilah

Pergilah ke sinagoga Anda untuk mendengar seluruh Megillah. Megillah, alias “Kitab Ester,” adalah gulungan yang menceritakan kisah Purim. Dengarkan pembacaan publik dua kali: sekali pada malam Purim, dan sekali lagi pada hari Purim. Tahun ini, itu Rabu malam, 16 Maret dan Kamis, 17 Maret. Perhatikan—sangat penting untuk mendengar setiap kata.

Ketika nama Haman disebutkan (kebiasaan Chabad adalah bahwa ini hanya jika disertai dengan gelar), Anda dapat memutar-mutar graggers (pembuat suara) atau menghentakkan kaki Anda untuk membasmi nama jahatnya. Beri tahu anak-anak Anda bahwa Purim adalah satu-satunya waktu ketika didorong untuk membuat kebisingan selama kebaktian!

Megillah dibaca dari gulungan perkamen tulisan tangan, menggunakan nada kuno. Hubungi Rabi Chabad setempat Anda jika karena alasan apa pun Anda tidak dapat datang ke sinagoga Anda untuk pembacaan Megillah. Dia akan melakukan yang terbaik untuk mengirim pembaca Megillah ke rumah atau kantor Anda.

2. Memberi kepada yang Membutuhkan (Matanot LaEvyonim)

Salah satu tema utama Purim adalah persatuan Yahudi. Haman mencoba membunuh kami semua, kami semua dalam bahaya bersama, jadi kami merayakannya bersama juga. Oleh karena itu, pada hari Purim kami memberikan penekanan khusus pada kepedulian terhadap mereka yang kurang beruntung.

Berikan uang atau makanan kepada setidaknya dua orang yang membutuhkan pada siang hari Purim, 17 Maret. Jika Anda tidak dapat menemukan orang yang membutuhkan, sinagog Anda kemungkinan akan mengumpulkan uang untuk tujuan ini. Setidaknya, letakkan dua koin di kotak amal yang diperuntukkan bagi orang miskin.

Di Purim, kami memberikan sumbangan kepada siapa pun yang meminta; kami tidak memverifikasi saldo banknya terlebih dahulu.

Seperti mitzvah Purim lainnya, bahkan anak kecil pun harus memenuhi mitzvah ini.

3. Mengirimkan Paket Hadiah kepada 2 Teman (Mishloach Manot)

Di Purim kami menekankan pentingnya persahabatan dan komunitas dengan mengirimkan hadiah makanan kepada teman-teman.

Pada hari Purim, 17 Maret, kirim paket yang berisi setidaknya dua makanan dan/atau minuman siap saji yang berbeda (mis., kue kering, buah, minuman) ke setidaknya satu kenalan Yahudi pada siang hari Purim. Pria mengirim ke pria, dan wanita ke wanita.

Sebaiknya hadiah dikirimkan melalui pihak ketiga. Anak-anak, selain mengirim hadiah makanan mereka sendiri kepada teman-teman mereka, membuat pembawa pesan yang antusias.

4. Pesta

Selama hari Purim, 17 Maret, kumpulkan keluarga Anda, mungkin undang satu atau dua tamu, dan rayakan dengan hidangan Purim yang meriah. Secara tradisional, makanan ini dimulai sebelum matahari terbenam dan berlangsung hingga malam hari.

Meja harus dihiasi secara meriah dengan taplak meja dan lilin yang bagus. Cuci roti atau challah, dan nikmati makanan yang menampilkan daging, anggur, dan banyak lagu Yahudi, kata-kata Taurat, dan semangat Purim yang menggembirakan. Bernyanyi, minum, tertawa, bersenang-senang bersama.

Catatan: Ketika Purim jatuh pada hari Jumat, untuk menghormati Sabat yang akan datang, kami memulai makan lebih awal, idealnya sebelum tengah hari.

Spesial Doa

Di Purim, kami menyertakan bagian V'al Hanissim singkat dalam doa sepanjang hari, serta dalam Berkat setelah Makan. Doa ini menggambarkan kisah Purim dan terima kasih Tuhan atas “keajaiban, penebusan, perbuatan perkasa, tindakan penyelamatan dan keajaiban” yang Dia buat untuk nenek moyang kita pada hari ini bertahun-tahun yang lalu.

Dalam kebaktian pagi ada pembacaan Taurat khusus (Keluaran 17:8–16), yang menggambarkan pertempuran yang dilakukan Yosua melawan Amalek—bangsa leluhur Haman—hampir seribu tahun sebelum peristiwa Purim terjadi. Jika Anda tidak mendengar bacaan ini pada hari Sabat sebelum Purim (lihat di bawah), pastikan untuk mendengarkan sekarang.

Menyamar!

Di Purim, anak-anak — dan beberapa orang dewasa yang suka bertualang juga — secara tradisional mengenakan kostum, kiasan untuk tangan Tuhan dalam keajaiban Purim, yang disamarkan oleh peristiwa alam. Pastikan anak-anak Anda menyamar sebagai karakter yang baik dan ceria, seperti Mordechai dan Esther.

Dandani anak-anak Anda sebelum membawa mereka ke sinagoga untuk pembacaan Megillah. Banyak sinagoga mengadakan pesta topeng, bersama dengan hadiah untuk anak-anak, selama atau setelah pembacaan Megillah.

Sebelum Purim : Pembacaan Torah Zachor

Pada Sabat sebelum Purim (tahun ini, 12 Maret), pembacaan khusus diadakan di sinagoga. Kita membaca bagian Taurat yang disebut Zachor ("Ingat"), di mana kita diperintahkan untuk mengingat perbuatan (bangsa) Amalek (leluhur Haman), yang berusaha menghancurkan orang-orang Yahudi.

Sebelum Purim : Puasa Ester

Untuk memperingati doa dan puasa yang dilakukan orang-orang Yahudi selama kisah Purim, kami berpuasa pada hari sebelum Purim. Tahun ini kita berpuasa pada Rabu, 16 Maret. Puasa dimulai kira-kira satu jam sebelum matahari terbit, dan berlangsung hingga malam tiba. Klik di sini untuk waktu yang tepat untuk lokasi Anda.

Sebelum Purim : “Setengah Koin” (Machatzit HaShekel)

Merupakan tradisi untuk memberikan tiga koin dalam denominasi "setengah"—misalnya, tiga koin setengah dolar—untuk amal, untuk memperingati setengah syikal yang disumbangkan setiap orang Yahudi sebagai bagiannya dalam persembahan komunal pada masa Bait Suci. Kebiasaan ini, biasanya dilakukan di sinagoga, dilakukan pada sore hari "Puasa Ester", atau sebelum pembacaan Megillah.

Shushan Purim

Di kota-kota bertembok kuno tertentu—Yerusalem adalah contoh utamanya—Purim tidak dirayakan pada tanggal 14 Adar (tanggal perayaannya di tempat lain), tetapi pada tanggal 15 Adar. Ini untuk memperingati fakta bahwa di kota kuno berdinding Shushan, di mana pertempuran antara orang-orang Yahudi dan musuh-musuh mereka diperpanjang selama satu hari lagi, perayaan Purim yang asli diadakan pada tanggal 15 Adar.

Tanggal 15 Adar demikian disebut "Shushan Purim," dan merupakan hari sukacita dan perayaan juga di tempat-tempat di mana itu tidak diamati sebagai Purim yang sebenarnya.

(Referensi : Chabad.org)

Share:

Read More

Pesach Sheni

 

בס''ד

Pesach Sheni

Pesach Sheni berarti "Paskah Kedua [Pengorbanan]." Ini menandai hari ketika seseorang yang tidak dapat berpartisipasi dalam persembahan Paskah pada waktu yang tepat akan merayakan mitzvah tepat satu bulan kemudian.

Merupakan kebiasaan untuk menandai hari ini dengan makan matzah—shmurah matzah, jika memungkinkan—dan dengan menghilangkan Tachanun dari kebaktian doa.

Bagaimana Pesach Sheni Muncul

Setahun setelah Keluaran, Tuhan menginstruksikan orang-orang Israel untuk membawa persembahan Paskah pada sore hari tanggal empat belas Nissan, dan memakannya malam itu, dipanggang di atas api, bersama dengan matzah dan rempah-rempah pahit, seperti yang mereka miliki dilakukan tahun sebelumnya tepat sebelum mereka meninggalkan Mesir.

“Namun, ada orang-orang tertentu yang secara ritual menjadi najis karena kontak dengan mayat, dan karena itu tidak dapat menyiapkan persembahan Paskah pada hari itu. Mereka mendekati Musa dan Harun. . . dan mereka berkata: '. . . Mengapa kita harus dirampas, dan tidak dapat mempersembahkan persembahan Tuhan pada waktunya, di antara anak-anak Israel?'” (Bilangan 9: 6-7).

Sebagai tanggapan atas permohonan mereka, Tuhan menetapkan tanggal 14 Iyar sebagai hari untuk “Paskah Kedua” (Pesach Sheni) bagi siapa saja yang tidak dapat membawa persembahan pada waktu yang ditentukan di bulan sebelumnya.

Apa Arti Pesach Sheni?

Hari itu mewakili "kesempatan kedua" yang dicapai oleh teshuvah, kekuatan pertobatan dan "kembali". Dalam kata-kata Rabi Yosef Yitzchak dari Lubavitch, “Paskah Kedua berarti bahwa itu tidak pernah menjadi 'kasus yang hilang.'”

(Referensi : Chabad.org)

Share:

Read More

Koshering Perkakas Dapur untuk Pesach

 

בס''ד

Koshering Perkakas Dapur Untuk Pesach

Koshering adalah proses di mana seseorang membuat bejana dan peralatan non-kosher menjadi kosher. Mengenai Paskah, kosher mengacu pada proses pembuatan bejana chametz dan peralatan kosher untuk Paskah.

Peralatan dan bejana masak sepanjang tahun tidak dapat digunakan pada Paskah kecuali jika telah dikosherkan dengan benar, karena mereka telah menyerap chametz melalui kontak atau penggunaan. Prosedur umum yang sama di mana kami menggunakan bejana kosher yang telah digunakan untuk makanan non-kosher berlaku untuk bejana chametz kosher untuk digunakan pada Paskah.

Berikut ini adalah gambaran umum dari proses kosher. Namun, detailnya rumit, jadi yang terbaik adalah berkonsultasi dengan Rabi Anda sebelum Anda mulai.

Metode Peralatan Koshering

Penting untuk dicatat bahwa ada jenis peralatan tertentu yang tidak bisa kosher sama sekali. Ini termasuk bahan-bahan seperti porselen, tembikar, atau peralatan masak enamel. Selain itu, barang-barang yang tidak dapat dibersihkan sepenuhnya, seperti saringan, parutan, penggiling makanan, pisau saku, dan lain-lain, juga tidak dapat kosher; begitu juga barang-barang yang kemungkinan besar akan rusak oleh panasnya proses kosher, seperti pisau dengan pegangan yang direkatkan.

Metode kosher didasarkan pada prinsip bahwa cara alat menyerap chametz adalah cara alat mengeluarkan chametz, dan dengan demikian cara alat itu kosher. Misalnya, panci di mana chametz (misalnya sup, pasta, dll.) telah direbus, atau sendok yang digunakan untuk mengaduk panci itu, kosher dengan merendam panci atau sendok dalam air mendidih, sehingga menghilangkan chametz dengan bahan yang sama. kekuatan yang diserapnya.

Namun, jika chametz diserap ke dalam alat secara langsung melalui api (tanpa media air) — misalnya, loyang atau panggangan — chametz dihilangkan dengan menerapkan api langsung ke alat, seperti dengan obor atau sejenisnya. Api harus diterapkan sampai perkakas menjadi merah panas.

Untuk kosher oven standar untuk Paskah, itu tidak boleh digunakan selama 24 jam, dan kemudian harus dibersihkan secara menyeluruh dan dipanaskan sampai suhu tertinggi selama beberapa jam. Rak, dan bibir atau lekukan tempat mereka bersandar, harus dipanaskan sampai merah menyala. Beberapa orang menggunakan sisipan logam khusus di oven setelah kosher, sebagai tindakan pencegahan ekstra. Metode kosher bervariasi dari oven ke oven; berkonsultasilah dengan seorang Rabi untuk mengetahui detail oven Anda.

Tata Cara Koshering dengan Perendaman dalam Air Mendidih

Peralatan harus dibersihkan secara menyeluruh dan kemudian tidak digunakan selama dua puluh empat jam sebelum dikosherkan.

Seseorang dapat menggunakan pot chametz untuk peralatan koshering, asalkan tidak dilapisi enamel atau tembikar. Itu harus benar-benar bersih, dan tidak boleh bersentuhan dengan chametz dalam periode 24 jam terakhir. Panci harus diisi dengan air, air dididihkan, dan batu panas atau sepotong logam panas dijatuhkan, menyebabkan air meluap. Air kemudian harus dituangkan dan panci dibilas dengan air dingin.

Panci harus diisi lagi dan air dididihkan. Peralatan sekarang dapat direndam dalam air mendidih. Barang-barang hanya boleh dimasukkan ke dalam panci saat air mendidih, dan dikeluarkan dengan sarung tangan khusus atau saringan logam saat mendidih. Jika air berhenti mendidih, tunggu sampai mulai lagi. Panci harus cukup besar untuk memungkinkan semua permukaan alat tersentuh oleh air; setiap benda harus dijatuhkan ke dalam pot sedemikian rupa sehingga tidak akan menyentuh sisi pot. Jika ada alur di pisau atau pot, chametz pertama-tama harus dibakar dengan memanaskannya di atas api sampai panas menembus ke sisi lain, dan selembar kertas yang diletakkan di sisi itu akan terbakar saat bersentuhan. Perkakas kemudian bisa dihaluskan dengan cara direndam dalam air mendidih. Setelah direndam, harus dibilas dengan air dingin.

Saat memasukkan peralatan masak ke dalam panci, jangan memasukkan terlalu banyak peralatan, untuk memastikan ada cukup ruang bagi air yang menggelegak untuk menutupi setiap peralatan.

(Referensi : Chabad.org)

Share:

Read More

Mempersiapkan Dapur buat Pesach

 

בס''ד

Mempersiapkan Dapur buat Pesach

Video mengkosherkan dapur untuk Pesach

Setiap bagian dari rumah kami dibersihkan untuk Paskah, tetapi kami memberikan perhatian khusus pada dapur, karena (a) di situlah sebagian besar chametz kami nongkrong sepanjang tahun, dan (b) kami akan menggunakan dapur kami untuk menyiapkan makanan Paskah kami .

Piring dan Perkakas

Saat ini, sebagian besar rumah yang paham Paskah memiliki seperangkat piring, peralatan perak, panci, wajan, dan peralatan khusus lainnya untuk penggunaan Paskah saja. Jika perlu, peralatan tertentu sepanjang tahun dapat digunakan—asalkan kosher untuk Paskah. Ini menjadi agak rumit — Anda harus berkonsultasi dengan Rabi yang kompeten tentang peralatan khusus Anda.

Oven dan Kompor

Bersihkan secara menyeluruh dan gosok setiap bagian oven dan kompor. Panaskan oven dengan suhu setinggi mungkin selama 1-2 jam. Panaskan jeruji dan bagian besi kompor (dan elemen-elemennya, jika listrik) sampai merah membara. Disarankan agar oven dan bagian atas kompor ditutup dengan aluminium foil setelahnya selama Paskah. Oven yang membersihkan sendiri harus dijalankan melalui siklus pembersihan penuh dan kemudian dapat digunakan (tetapi tidak ada makanan atau piring Paskah yang panas yang boleh diletakkan di pintu kaca).

Oven Microwave

Bersihkan oven secara menyeluruh. Isi wadah yang benar-benar bersih, yang tidak digunakan selama 24 jam, dengan air. Nyalakan microwave dan biarkan uapnya banyak. Matikan dan bersihkan bagian dalamnya.

Untuk menggunakan microwave selama Paskah, gunakan benda datar, tebal, dan aman untuk microwave sebagai pemisah antara bagian bawah oven dan piring masak. Saat memasak atau menghangatkan, makanan harus ditutup di semua sisi.

Westafel/Bak Cuci

Selama 24 jam sebelum membersihkan wastafel, jangan menuangkan air panas dari pot chametz ke dalamnya. Bersihkan wastafel dengan hati-hati, rebus air dalam panci bersih yang tidak digunakan selama 24 jam, dan tuangkan tiga kali ke setiap bagian wastafel, termasuk sumbat pembuangan. Kemudian lapisi wastafel dengan foil atau liner.

Kulkas, Freezer, Lemari, Lemari, Meja, dan Konter

Bersihkan dan gosok secara menyeluruh untuk menghilangkan remah dan residu. Setelah itu, letakkan penutup tebal di atas permukaan yang bersentuhan dengan makanan atau peralatan panas.

Taplak meja dan serbet

Cuci seperti biasa.

Mobil, Garasi, dll.

Vakum mobil atau van Anda; bersihkan ruang bawah tanah, garasi, atau properti apa pun yang Anda miliki secara menyeluruh. Perhatian khusus harus diberikan dengan barang-barang yang akan Anda gunakan, atau ruangan yang akan Anda akses, selama Paskah.

(Referensi : Chabad.org)

Share:

Read More

Bersih-bersih buat Pesach

בס''ד

Bagaimana bersih-bersih buat Pesach (Dalam 10 hari atau kurang)

Saya punya teman yang mulai membersihkan untuk Paskah sekitar waktu Chanukah. Saya tidak bercanda!

Tentu saja, apa yang sebenarnya dia lakukan adalah pembersihan musim semi. Di musim dingin.

Ada pepatah: “Pembersihan Paskah bukanlah pembersihan musim semi, kotoran bukanlah chametz, dan anak-anak bukanlah korban paskah.” Jadi dengan mengingat hal itu, mari kita mulai membersihkan untuk Paskah.

Berikut aturan umumnya:

Patut dipuji untuk bersikap tegas pada Paskah. Faktanya, Arizal menyatakan, "Orang yang berhati-hati dengan jumlah chametz yang paling kecil di Pesach dijamin tidak akan berbuat dosa sepanjang tahun." Hal ini sebagian didasarkan pada ini bahwa banyak yang ekstra ketat. Namun demikian, perlu diingat bahwa debu bukanlah chametz (“ragi”). Tujuan utama dari membersihkan dan mencari chametz adalah untuk membuangnya yang mungkin secara tidak sengaja dimakan atau diambil manfaatnya selama Paskah.

Kewajiban membuang chametz ini tidak mencakup chametz yang tidak dapat dimakan, atau remah-remah kecil atau partikel chametz yang kotor atau rusak. Jadi area utama yang harus difokuskan adalah hal-hal yang mungkin bersentuhan dengan makanan, karena kita dilarang makan apa pun bahkan dengan sedikit chametz.

Inilah yang TIDAK harus Anda lakukan:

• Apa pun yang termasuk dalam pembersihan musim semi (misalnya, mengatur pakaian Anda, memeriksa setiap surat yang pernah Anda terima, melihat tesis master Anda, mencuci gorden, jendela, dan bak mandi) tidak harus dilakukan untuk Paskah. (Cuci gorden Anda sebelum Rosh Hashanah sebagai gantinya!)

• Begitu pula untuk mengecat, memperbaiki rumah, dan mencuci mobil Anda dari luar. (Periksa mobil Anda untuk mencari chametz. Saya pernah mengalami pengalaman malang menemukan kue pretzel di dalam kotak teka-teki di bagasi mobil saya—setelah Paskah.)

• Dinding dan lukisan juga tidak perlu dibersihkan. Pengecualiannya adalah ketika si kecil mengoleskan kue atau kerupuk di dinding di belakang meja ruang makan dan permukaan memasak Anda.

• Jika Anda tidak membuat Seder dan tidak perlu menggunakan oven besar, bersihkan permukaannya, rekatkan, dan beli oven pemanggang roti Paskah dan/atau microwave.

• Anda tidak harus memiliki keranjang cucian yang jelas untuk duduk di Seder. Anda perlu memiliki banyak pakaian untuk bertahan selama liburan, tetapi Anda tidak perlu mencuci setiap sweter dan sarung bantal. Itu akan menunggumu.

Inilah yang HARUS Anda lakukan:

• Jual semua chametz di rumah Anda, nyata atau imajiner, jadi jika Anda menemukannya selama atau setelah hari raya, itu bukan milik Anda dan Anda baik-baik saja.

• Sehari sebelum bedikat chametz (pencarian chametz), menyapu dan mencuci lantai Anda (tidak seperti operasi yang akan dilakukan pada mereka, hanya untuk mendapatkan mereka pada dasarnya bersih). Jika Anda memiliki karpet, bersihkan dan kosongkan kantong vakum.

• Di mana-mana makanan yang telah menyentuh dan akan bersentuhan dengan makanan selama Paskah harus dibersihkan, atau dibuat tidak layak untuk dimakan anjing. Jadi, jika Anda tidak dapat menjangkau setiap sudut dan celah di dapur atau ruang makan Anda dengan tusuk gigi atau sikat gigi—atau Anda tidak tahan memikirkan untuk mencobanya—semprotkan area tersebut dengan bahan kimia/beracun seperti Windex.

• Buku-buku yang orang makan kue harus diguncang. Anda tidak perlu membersihkan kerai dengan tusuk gigi atau sofa dengan sikat gigi.

• Beli segala sesuatu yang baru yang Anda bisa, dan simpan untuk Paskah dari tahun ke tahun—handuk, taplak meja, pakaian, mainan, buku. Semakin banyak Anda membeli, semakin sedikit Anda harus membersihkan. Letakkan semua yang lain di lemari Anda, rekatkan dan katakan, "Sampai jumpa dalam delapan setengah hari."

• Meja dan kursi ruang makan harus dibersihkan dengan produk pembersih. Itu tidak akan memakan waktu lebih dari satu jam. (Sungguh, seharusnya tidak!)

• Dapur adalah tantangan nyata. Tapi itu tidak akan memakan waktu lebih dari satu hari untuk membersihkan, dan setengah hari lagi untuk membersihkan dan mengganti piring. Saya sebenarnya suka membersihkan lemari es karena menjadi sangat putih dan mengkilat, dan baru kali ini saya melihatnya seperti itu. (Tepat sebelum disembunyikan di bawah aluminium foil.)

• Setelah Anda menyentuh gigitan terakhir chametz Anda, atau mungkin bahkan sebelumnya, bersihkan (dengan Windex atau zat serupa) semua hal yang disentuh jari Anda saat makan, atau tepat setelahnya—seperti sakelar lampu di dapur atau ruang makan ruangan, kenop pintu atau kancing di lemari es atau kompor, keyboard, dll.—untuk memastikan residu telah dibuang.

Melimpahkan! Libatkan anak-anak, sahabat Anda, akuntan suami Anda. Siapapun yang bersedia mengulurkan tangan.

Akhir Kata

Ingat, kami tidak mencoba untuk menciptakan kembali perasaan perbudakan. Kami mencoba mempersiapkan hari raya yang merayakan kebebasan. Meskipun menyenangkan untuk duduk di Seder Paskah di sebuah rumah di mana semuanya bersih dan berkilau, bahkan lebih baik untuk duduk di Seder dan tetap terjaga untuk itu. Jadwalkan ulang pembersihan musim semi Anda yang berlebihan ke musim gugur, dan pembersihan Paskah tidak akan berakhir menjadi pekerjaan yang payah.

(Referensi : Chabad.org)

Share:

Read More

Apa Itu Seder Pesach ?

בס''ד

Apa Itu Seder (Pesach Makan Malam)?

Seder adalah makanan Paskah tradisional yang meliputi membaca, minum 4 cangkir anggur, bercerita, makan makanan khusus, bernyanyi, dan tradisi Paskah lainnya.

Sesuai perintah kitab suci, itu diadakan setelah malam tiba pada malam pertama Paskah (dan malam kedua jika Anda tinggal di luar Israel), peringatan keluaran ajaib bangsa kita dari perbudakan Mesir lebih dari 3.000 tahun yang lalu. Makan Seder pada tahun 2022 akan dirayakan pada 15 April (dan 16 di Diaspora) setelah malam tiba.

Menu dari Seder :

Selama malam hari Anda akan memiliki:

•  empat cangkir anggur
•  sayuran yang dicelupkan ke dalam air asin
•  roti pipih seperti biskuit kering yang disebut matzah
• herba pahit, sering lobak (tanpa aditif) dan selada romaine, dicelupkan ke dalam charoset (pasta kacang, apel, pir, dan anggur)
• makanan meriah yang mungkin berisi makanan favorit yang sudah lama ada, seperti sup ayam dan ikan gefilte

Setiap item memiliki tempatnya dalam kombinasi 15 langkah koreografi dari rasa, suara, sensasi dan bau yang telah dimiliki orang-orang Yahudi selama ribuan tahun.

Apa yang kita gunakan? 

Makanan upacara semuanya ditata di atas piring yang disebut ka'arah atau piring Seder. Mungkin ada satu ka'arah untuk seluruh Seder, atau beberapa.

Semua prosedurnya dituangkan dalam sebuah buku yang disebut Haggadah. Meskipun teksnya dalam bahasa Ibrani (dengan taburan bahasa Aram), sangat dapat diterima untuk membaca Haggadah dalam terjemahan jika Anda tidak mengerti bahasa Ibrani.

Mengapa Seder Penting? 

Di Seder, setiap orang harus merasa seolah-olah dia akan keluar dari Mesir. Kita mulai dengan kisah leluhur kita, Abraham, Ishak dan Yakub, dan menceritakan keturunan orang-orang Yahudi ke Mesir, mengingat penderitaan dan penganiayaan mereka. Kami bersama mereka saat Tuhan mengirimkan sepuluh tulah untuk menghukum Firaun dan bangsanya, dan mengikuti saat mereka meninggalkan Mesir dan menyeberangi Laut Reeds. Kami menyaksikan tangan ajaib Tuhan sebagai bagian perairan, memungkinkan orang Israel lewat, lalu kembali membanjiri legiun Mesir.

Saat kita makan makanan pahit penderitaan dan kemiskinan, Keluaran menjadi kenyataan—senyata jamuan makan dan pesta perayaan yang mengikutinya.

1.Kadesh—doa

Layanan Seder dimulai dengan pembacaan kiddush, menyatakan kesucian hari libur. Ini dikatakan sambil memegang secangkir anggur, yang pertama dari empat cangkir kita akan minum (sambil menyandar) di seluruh Seder.

Empat Cangkir Anggur 

Mengapa empat cangkir? Taurat menggunakan empat ekspresi kebebasan atau pembebasan sehubungan dengan pembebasan kita dari Mesir.1 Beberapa menghubungkannya dengan empat jasa besar yang dimiliki anak-anak Israel di pengasingan: (1) Mereka tidak mengubah nama Ibrani mereka; (2) mereka terus berbicara dalam bahasa mereka sendiri, Ibrani; (3) Mereka tetap bermoral tinggi; (4) Mereka tetap setia satu sama lain.

Anggur digunakan karena merupakan simbol kegembiraan dan kebahagiaan.

Mengapa Kami Menyandar?

Saat minum empat cangkir dan makan matzah, kami bersandar ke kiri untuk menonjolkan fakta bahwa kami adalah orang bebas. Pada zaman kuno hanya orang bebas yang memiliki kemewahan bersandar sambil makan.

2. Urchatz—Mencuci Tangan 

Kami mencuci tangan dengan cara yang biasa dan ditentukan secara ritual, seperti yang dilakukan sebelum makan, tetapi tanpa restu adat.

Langkah selanjutnya di Seder, Karpas, membutuhkan mencelupkan makanan ke dalam air. Hukum Yahudi menetapkan bahwa makanan basah tertentu dimakan dengan peralatan atau tangan disucikan terlebih dahulu dengan mencuci. Pada malam Seder, kami memilih ketaatan yang kurang umum (tetapi lebih ideal) untuk membangkitkan rasa ingin tahu anak-anak kami.

3.Karpas—Makanan “Pembuka”

Sepotong kecil sayuran (bawang atau kentang rebus dalam tradisi Chabad) dicelupkan ke dalam air garam dan dimakan (setelah membaca berkah atas sayuran).

Mencelupkan karpas ke dalam air garam (setelah mencuci tangan) adalah bagian dari rangkaian tindakan yang dimaksudkan untuk membangkitkan rasa ingin tahu anak.

Kata Ibrani karpas (peterseli), ketika dibaca mundur, mengacu pada kerja keras yang dilakukan oleh 600.000 orang Yahudi di Mesir. (Huruf terakhir, samech, memiliki ekuivalen numerik 60, mewakili 60 kali 10.000, sedangkan tiga huruf Ibrani lainnya mengeja perech, "kerja keras.")

4.Yachatz—Memecah Matzah

Matzah tengah di piring Seder pecah menjadi dua. Bagian yang lebih kecil dari matzah tengah dikembalikan ke piring Seder. Matzah tengah yang rusak ini, “roti kemiskinan”, tetap terlihat saat kita menceritakan kisah Keluaran (lihat langkah 5) dan akan segera dimakan setelahnya. Potongan yang lebih besar disisihkan untuk digunakan nanti sebagai afikoman (lihat langkah 12). Tindakan yang tidak biasa untuk memecahkan matzah ini tidak hanya menarik perhatian anak itu sekali lagi, tetapi juga mengingatkan Tuhan membelah Laut Reeds untuk memungkinkan anak-anak Israel menyeberang di tanah kering.

5. Maggid—Haggadah

Pada titik ini, orang miskin diundang untuk bergabung dengan Seder. Nampan Seder dipindahkan ke samping, secangkir anggur kedua dituangkan, dan anak itu, yang sekarang penuh dengan rasa ingin tahu, mengajukan pertanyaan yang sudah lama ada:

“Mah nishtanah ha-lailah hazeh mikol ha-leilot? Mengapa malam ini berbeda dari malam-malam lainnya?” Mengapa hanya matzah? Mengapa mencelupkan? Mengapa sayur pahit? Mengapa kita bersantai dan bersandar seolah-olah kita adalah raja?

Pertanyaan anak tersebut memicu salah satu elemen terpenting dari Paskah, yang merupakan puncak dari upacara Seder: membaca Haggadah, yang menceritakan kisah Keluaran dari Mesir. Jawabannya mencakup tinjauan singkat sejarah, narasi singkat tentang bagaimana Abraham menolak penyembahan berhala dan menandatangani perjanjian dengan Tuhan, deskripsi penderitaan yang menimpa orang Israel, daftar malapetaka yang dikunjungi orang Mesir, dan penghitungan mujizat yang dilakukan oleh Yang Mahakuasa untuk menebus umat-Nya. Kami menyimpulkan dengan berterima kasih kepada Tuhan karena telah membebaskan kami dari Mesir dan doa untuk Penebusan Terakhir.

6. Rachtzah—Mencuci Tangan Sebelum Makan

Setelah mengakhiri bagian pertama Haggadah dengan meminum anggur kedua (sambil bersandar), tangan dicuci kembali, kali ini dengan berkat adat, seperti yang biasa dilakukan sebelum makan roti.

7-8. Motzi Matzah—Kita Makan Matzah

Memegang tiga matzah (dengan matzah yang rusak di antara dua matzah yang utuh), bacakan berkat adat sebelum roti. Kemudian, dengan membiarkan matzah bagian bawah jatuh kembali ke piring, dan memegang matzah bagian atas dengan bagian tengah yang patah, ucapkan berkat khusus “al achilat matzah.” Kemudian pecahkan sedikit matzah atas dan setidaknya satu ons dari matzah tengah (idealnya satu ons dari masing-masing), dan makan kedua bagian itu bersama-sama sambil bersandar.

9. Maror—Sayur Pahit

Ambil setidaknya satu ons sayur pahit. Celupkan ke dalam charoset, lalu kibaskan yang terakhir dan buat berkat “al achilat maror.” Makan tanpa bersandar.

10. Korech—Hillel Sandwich

Sesuai dengan praktik Hillel, orang bijak Talmud yang agung, sandwich matzah dan maror dimakan. Pecahkan dua potong matzah bagian bawah, yang harus setidaknya satu ons. Sekali lagi, ambil setidaknya satu ons herba pahit dan celupkan ke dalam charoset, yang sudah dikocok. Letakkan ini di antara dua potong matzah, ucapkan “kein asah Hillel…,” dan makan sandwich sambil bersandar.

11. Shulchan Orech—Pesta Makan Pesach

Makanan liburan sekarang disajikan. Kami memulai makan dengan memakan telur rebus yang dicelupkan ke dalam air garam. Secara tradisional dikaitkan dengan berkabung, telur mengingatkan kita bahwa makanan kita tidak memiliki domba kurban.

Catatan: Zeroa (kaki domba atau kaki ayam atau leher di piring Seder), tidak dimakan di Seder.

12. Tzafun—Keluar dari Persembunyian

Setelah makan, setengah matzah yang telah "disembunyikan" dan disisihkan untuk afikoman ("makanan penutup") dikeluarkan dan dimakan. Ini melambangkan domba Paskah, yang dimakan nenek moyang kita di akhir Seder Paskah mereka.

Setiap orang harus makan setidaknya 1½ ons matzah, bersandar, sebelum tengah malam. Setelah makan afikoman, kami tidak makan atau minum apa pun kecuali dua gelas anggur yang tersisa.

13. Berach—Berkat Setelah Makan

Secangkir anggur ketiga diisi dan Berkat Setelah Makan dibacakan. Setelah Berkat, kami membaca berkat atas anggur dan minum cawan ketiga sambil berbaring.

Sekarang kita mengisi cawan Elia dan cawan kita sendiri dengan anggur. Kami membuka pintu dan membaca bagian yang mengundang Nabi Elia, pertanda kedatangan Moshiach, Mesias kita yang saleh.

14. Hallel—Lagu-lagu Pujian

Pada titik ini, setelah mengenali Yang Mahakuasa dan bimbingan unik-Nya dari orang-orang Yahudi, kita melangkah lebih jauh dan menyanyikan pujian-Nya sebagai Tuhan seluruh alam semesta.

Setelah melafalkan Hallel, kami kembali melafalkan berkat atas anggur dan minum cawan keempat, sambil bersandar.

15. Nirtzah—Penerimaan

Setelah melaksanakan Ibadah Seder dengan baik, kami yakin telah diterima dengan baik oleh Yang Maha Kuasa. Kami kemudian mengatakan “Leshanah haba’ah b’Yerushalayim—Tahun depan di Yerusalem.”

Catatan Kaki : 

1.  Lihat Keluaran 6:6–7.

(Referensi : Chabad.org)

Share:

Read More

Apa Itu Paskah

בס''ד

Apa Itu Pesach (Paskah)?

• Paskah 2022 akan dirayakan dari 15 April - 23 April.

• Seder pertama akan diadakan pada tanggal 15 April setelah malam tiba, dan Seder kedua akan diadakan pada tanggal 16 April setelah malam tiba.

• Paskah dirayakan dengan makan matzah (roti tidak beragi) dan maror (herbal pahit).

• Selama 8 (atau 7 hari di Israel) Paskah, chametz (ragi) sangat dihindari.

Apa Itu Pesach?

Hari raya Paskah Yahudi selama delapan hari dirayakan pada awal musim semi, dari tanggal 15 hingga 22 bulan Ibrani Nissan, 15 - 23 April 2022. Paskah (Pesach) memperingati pembebasan bangsa Israel dari perbudakan di Mesir kuno . Pesach diamati dengan menghindari ragi, dan disorot oleh makanan Seder yang mencakup empat cangkir anggur, makan matzah dan rempah-rempah pahit, dan menceritakan kembali kisah Keluaran.

Dalam bahasa Ibrani dikenal sebagai Pesach (yang berarti "melewati"), karena Tuhan melewati rumah-rumah Yahudi ketika membunuh anak sulung Mesir pada malam Paskah pertama.

Cerita Pesach

Seperti yang diceritakan dalam Alkitab, setelah beberapa dekade perbudakan kepada firaun Mesir, selama waktu itu orang Israel menjadi sasaran kerja keras dan kengerian yang tak tertahankan, Tuhan melihat kesusahan orang-orang dan mengirim Musa ke Firaun dengan pesan: “Kirim manusia, supaya mereka mengabdi kepada-Ku.” Tetapi meskipun banyak peringatan, Firaun menolak untuk mengindahkan perintah Tuhan. Tuhan kemudian mengirim ke Mesir sepuluh tulah yang menghancurkan, menimpa mereka dan menghancurkan segala sesuatu mulai dari ternak mereka hingga tanaman mereka.

Pada tengah malam 15 Nissan pada tahun 2448 sejak penciptaan (1313 SM), Tuhan mengunjungi yang terakhir dari sepuluh tulah di Mesir, membunuh semua anak sulung mereka. Saat melakukannya, Tuhan menyelamatkan anak-anak Israel, “melewati” rumah mereka — karenanya nama hari Raya. Perlawanan Firaun dipatahkan, dan dia hampir mengusir mantan budaknya dari negeri itu. Orang Israel pergi dengan tergesa-gesa, sehingga roti yang mereka panggang sebagai bekal untuk perjalanan tidak sempat mengembang. Enam ratus ribu pria dewasa, ditambah lebih banyak wanita dan anak-anak, meninggalkan Mesir pada hari itu dan memulai perjalanan ke Gunung Sinai dan kelahiran mereka sebagai umat pilihan Tuhan.

Pada zaman kuno, perayaan Paskah mencakup pengorbanan domba Paskah, yang dipanggang dan dimakan di Seder pada malam pertama hari raya. Ini adalah kasus sampai Bait Suci di Yerusalem dihancurkan pada abad ke-1.

Bagaimana Pesach Dirayakan?

Paskah dibagi menjadi dua bagian:

• Dua hari pertama dan dua hari terakhir (yang terakhir memperingati terbelahnya Laut Merah) adalah hari raya penuh. Lilin hari raya dinyalakan di malam hari, dan makanan hari raya kiddush dan mewah dinikmati di siang dan malam hari. Kami tidak pergi bekerja, mengemudi, menulis, atau menghidupkan atau mematikan perangkat listrik. Kami diizinkan untuk memasak dan membawa barang di luar ruangan.

• Empat hari tengah disebut Chol Hamoed, "hari-hari antara" semi-meriah, ketika sebagian besar bentuk pekerjaan diizinkan.

Tidak Ada Chametz

Untuk memperingati roti tidak beragi yang dimakan orang Israel ketika mereka meninggalkan Mesir, kami tidak makan—atau bahkan menyimpan milik kami—chametz apa pun dari tengah hari sebelum Paskah sampai akhir hari raya. Chametz berarti gandum beragi—makanan atau minuman apa pun yang bahkan mengandung sedikit gandum, barley, rye, oat, spelt atau turunannya, dan yang tidak dilindungi dari ragi atau fermentasi. Ini termasuk roti, kue, kue kering, sereal, pasta, dan sebagian besar minuman beralkohol. Selain itu, hampir semua makanan atau minuman olahan dapat dianggap sebagai chametz kecuali dinyatakan lain.

Membersihkan rumah kita dari chametz adalah proses yang intensif. Ini melibatkan misi pencarian dan penghancuran pembersihan musim semi penuh selama minggu-minggu sebelum Paskah, dan memuncak dengan pencarian seremonial untuk chametz pada malam sebelum Paskah, dan kemudian upacara pembakaran chametz pada pagi hari sebelum liburan. Chametz yang tidak dapat dibuang dapat dijual kepada orang non-Yahudi (dan dibeli kembali setelah hari raya).

Matzah

Alih-alih chametz, kami makan matzah—roti datar tidak beragi. Ini adalah mitzvah untuk mengambil bagian dari matzah pada dua malam Seder (lihat di bawah untuk lebih lanjut tentang ini), dan selama sisa liburan itu opsional.

Sangat ideal untuk menggunakan shmurah matzah buatan tangan, yang telah dijaga ketat dari kelembaban sejak saat panen.

Seder Pesach

Puncak Paskah adalah Seder, diamati pada masing-masing dari dua malam pertama hari raya. Seder adalah tradisi berorientasi keluarga lima belas langkah dan pesta penuh ritual.

Titik fokus Seder adalah:

• Makan matzah.

• Makan Sayur pahit—untuk memperingati perbudakan pahit yang dialami oleh orang Israel.
• Minum empat cangkir anggur atau jus anggur—minuman mewah untuk merayakan kebebasan baru kita.
• Pembacaan Haggadah, sebuah liturgi yang menggambarkan secara rinci kisah Keluaran dari Mesir. Haggadah adalah pemenuhan kewajiban kitab suci untuk menceritakan kepada anak-anak kita kisah Keluaran pada malam Paskah. Ini dimulai dengan seorang anak yang menanyakan "Empat Pertanyaan" tradisional.

Kenapa Pesach Penting

Paskah, merayakan rangkaian mukjizat terbesar yang pernah dialami dalam sejarah, adalah waktu untuk mencapai keajaiban di atas alam. Tapi bagaimana keajaiban dicapai? Mari kita ambil isyarat dari matzah. Datar dan tanpa rasa, itu mewujudkan kerendahan hati. Dengan membersihkan diri dari ego yang melambung, kita dapat memanfaatkan sumber energi ilahi yang ajaib yang kita semua miliki di dalam jiwa kita.

Tanggal Pesach

Hari Raya Pesach, atau Paskah, jatuh pada tanggal kalender Ibrani Nissan 15-22.

Pesach 2022 (Paskah) jatuh saat matahari terbenam pada hari Jumat, 15 April, dan berakhir pada malam hari pada tanggal 23 April.

Pesach Di Tahun akan datang :

2023: April 5-13

2024: April 22-30

2025: April 12-20

2026: April 1-9

Kapan Itu Seder?

Pesta Seder diadakan pada dua malam pertama Paskah (hanya malam pertama di Israel), setelah malam tiba. Berikut adalah tanggal Seder untuk tahun-tahun mendatang:

2022: Malam tanggal 15 dan 16 April

2023: Malam tanggal 5 dan 6 April

2024: Malam 22 dan 23 April

2025: Malam 12 dan 13 April

2026: Malam tanggal 1 dan 2 April

Catatan: Tanggal kalender Yahudi dimulai saat matahari terbenam pada malam sebelumnya. Jadi semua perayaan hari raya dimulai saat matahari terbenam pada tanggal-tanggal sekuler yang terdaftar, dengan hari berikutnya menjadi hari penuh pertama hari raya. (Dengan demikian, seder Paskah pertama diadakan pada malam hari dari tanggal pertama yang terdaftar.) Tanggal kalender Yahudi berakhir pada malam hari.

Dua hari pertama Paskah (dari matahari terbenam pada tanggal pertama yang terdaftar, hingga malam tiba dua hari kemudian) adalah hari raya penuh tanpa izin kerja. Empat hari berikutnya adalah Chol Hamoed, ketika pekerjaan diperbolehkan, meskipun dengan batasan. Chol Hamoed diikuti oleh dua hari raya penuh.

(Referensi : Chabad.org)

Seder Pesach klik disini 

Sefirat Ha Omer, Menghitung Omer klik disini 

Bersih-bersih buat Pesach klik disini

Mempersiapkan dapur buat Pesach klik disini

Koshering dapur buat Pesach klik disini

Hukum Yom Tov atau Hukum Hari Raya

Share:

Read More