Apakah Astrology Kosher?

בס״ד

Apakah Astrologi Kosher?


Memprediksi masa depan adalah bisnis yang menggiurkan. Dari astrolog populer di koran favorit Anda hingga konsultan top, ada sekumpulan profesional yang siap menguangkan keinginan kita yang tak terpuaskan untuk mengetahui hal yang tidak diketahui. Memang benar bahwa, terkadang, ketika kita memikirkan perubahan besar tertentu dalam hidup kita, kita bisa tergoda untuk melihat bagan astrologi kita. Apakah ada yang salah dengan itu? Bisakah orang cerdas percaya pada astrologi tanpa merasa konyol?

Anda mungkin terkejut, tetapi ketahuilah bahwa para rabi Talmud telah mengaitkan kredibilitas yang cukup besar dengan astrologi. Talmud mengajarkan, misalnya, bahwa “segera setelah bulan Adar masuk, seseorang harus menambah kegembiraan. Rav Papa berkata: “Kami belajar dari hal ini bahwa seorang Yahudi harus menghindari pertemuan dengan non-Yahudi di bulan Av, karena Mazalnya buruk. Dia harus berusaha untuk menunda persidangan sampai bulan Adar, ketika Mazalnya baik.” (1) Kata Ibrani yang digunakan oleh Talmud, Mazal, biasanya diterjemahkan sebagai "keberuntungan" tetapi secara harfiah berarti "rasi bintang".

Astrologi tidak hanya merupakan faktor yang perlu dipertimbangkan ketika membuat rencana, tetapi juga memiliki pengaruh pada sifat manusia. Menurut Talmud, siapa pun yang lahir di bawah tanda Matahari akan mencapai kebesaran dan siapa pun yang lahir di bawah Venus akan menjadi kaya dan tidak bermoral. Terlahir di bawah tanda Merkurius memberi kebijaksanaan dan ingatan yang kuat saat lahir di bawah tanda Bulan menarik kemalangan. Saturnus adalah tanda frustrasi, Yupiter tanda kebajikan, dan orang yang lahir di bawah pengaruh Mars akan menjadi ahli bedah atau imam, begitulah kita diberitahu.(2) Setiap tahun, peringatan kelahiran ini dianggap oleh para Rabi sebagai hari ketika nasib sangat dipengaruhi oleh astrologi.(3)

Meskipun demikian, Anda akan setuju bahwa ada ketidakkonsistenan besar dalam semua ini: jika, seperti yang kami temukan, astrologi adalah datum yang tak terhindarkan dalam pemikiran para Rabi, kami tetap tahu betul bahwa hukum Yahudi meminta kami untuk tidak menggunakan prediksi dan nasihat para astrolog.(4) Namun jika kita mengakui bahwa astrologi adalah ilmu yang benar, apa salahnya jika kita menggunakannya? Kontradiksi yang nyata ini dapat diselesaikan dengan perumpamaan midrash berikut:

Seorang raja menaklukkan provinsi baru. Para elit negara ini kemudian memutuskan bahwa sudah waktunya untuk menjalin hubungan dengan otoritas baru. Beberapa berusaha untuk mengasosiasikan diri dengan bangsawan, yang lain dengan ksatria dan yang lain lagi dengan menteri. Yang paling bijaksana di antara mereka berkata, "Saya akan mencoba mengikatkan diri pada raja sendiri." Argumennya adalah bahwa “Semua menteri, ksatria, dan bangsawan bisa tidak disukai. Bagaimanapun, raja akan tetap menjadi raja. (5)

Mengikuti pola yang sama, lanjut Midrash, ada orang yang mengaitkan kekuatan tertentu dengan rasi bintang dan, oleh karena itu, memujanya. Orang percaya monoteistik, bagaimanapun, tahu bahwa Tuhan adalah satu-satunya pemegang semua kekuatan dan bahwa semua kekuatan Penciptaan hanyalah ekspresi yang berbeda dari kekuatan-Nya.

Karena segala sesuatu yang ada tunduk pada hukum kausalitas, memang benar bahwa bulan Adar secara alami adalah bulan pengaruh yang menguntungkan dan bahwa ulang tahun setiap orang adalah hari yang baik baginya. Namun, penggunaan astrologi untuk memilih perilaku yang akan diadopsi dalam menghadapi hal yang tidak diketahui adalah proses yang dapat dengan mudah membuat kita percaya dan merasa bahwa alam berevolusi dengan cara yang sepenuhnya otonom dan bahwa bola langit memiliki kekuatan yang tidak bergantung pada kehendak Tuhan. . Semua ini, pada kenyataannya, hanyalah manifestasi dari kehendak ilahi. Inilah sebabnya mengapa doa sangat penting: konfrontasi sehari-hari dengan dunia material cenderung membuat kita mengakui bahwa hidup ditentukan oleh hukum alam. Doa mengingatkan kita bahwa alam selalu dikendalikan oleh Tuhan.

Pesannya jelas: alam dan hukumnya – termasuk kebenaran astrologi – mempengaruhi kehidupan kita. Mereka memaparkan kita pada keadaan yang menguntungkan atau kurang menguntungkan dan mengilhami kepribadian kita dengan berbagai karakter dan kecenderungan lainnya. Namun, dengan mengakui bahwa kekuatan sejati tidak berada di "alam" tetapi berada secara eksklusif di tangan Pencipta langit dan bumi, kita dapat mematahkan semua determinisme dan bangkit di atas alam dengan melekatkan diri pada-Nya.(6)


CATATAN KAKI :

1. Talmud, risalah Taanit 29a-b.

2.  Talmud, traktat Sabat 156a.

3.  lihat Talmud Yerusalem, Rosh Hashanah 3, 8. tentang Amalek yang mengirim tentara yang ulang tahunnya jatuh pada hari ini untuk berperang melawan Israel sehingga mereka akan memiliki pengaruh atas orang Israel.

4.  Talmud, traktat Paskah 113b..  

5.   Midrash Rabbah di Eikhah, bab. 3.

6.  Karena alasan inilah beberapa rabi sepenuhnya membatalkan astrologi seperti legislator dan filsuf besar Maimonides (Rabbi Moshe ben Maimon 1138-1204). Lihat Suratnya untuk Yaman di bab. 3 dan komentarnya tentang Mishnah, risalah Avodah Zara 4.7.

Juga harus jelas bahwa artikel ini sama sekali tidak mendukung "astrologi" modern yang diterbitkan dalam "horoskop" pers populer yang tidak lagi banyak berhubungan dengan ilmu astrologi kuno yang disebutkan dalam Talmud.Midrash Rabbah di Eikhah, bab. 3.


Oleh : Rabi Prajs Itzhak

Share:

Tidak ada komentar:

Posting Komentar

Kategori

Kehidupan Setelah Kematian

Konser Musik Yahudi

Video Belajar Taurat

Kebahagiaan di Bulan Adar